سورة الطلاق مشاري

**

 المصحف المرتل ختمة كاليفورنيا

** ///

طلاق سورة الطلاق  إعجازٌ وضعه الله في حرفٍ.حيث وضع الله الباري إعجاز تبديل أحكام الطلاق التي كانت  في سورة البقرة 2هـ  إلي أحْكَمِ  أحكامها  في  سورةِ الطلاقِ 5هـ لينتهي كل متشابهٍ  وظنٍ وخلافٍ واختلافٍ  إلي الأبد وحتي يوم القيامة ..وسورة الطلاق5هـ نزلت بعد سورة البقرة2هـ بحوالي عامين ونصف تقريباً يعني ناسخة لأحكام طلاق سورة البقرة2هـ .

الثلاثاء، 2 مايو 2023

ج4.المدخل الي الصحيح للحاكم النيسابوري

ج4.المدخل الي الصحيح للحاكم النيسابوري

&الباب الخامس مشايخ للبخاري روى عنهم بالواسطة 

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر مشايخ لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الإمام -رضي الله عنه وعنهم- لقيهم وسمع منهم، ثم روى عن رجل عنهم.

1- أحمد بن عبد الله بن يونس، وقد روى عن يوسف بن موسى القطان، عنه.

2- أحمد بن أبي شعيب، وأبو شعيب عبد الله بن مسلم الحراني، وقد حدث عن محمد غير منسوب ويقال إنه محمد بن النضر بن عبد الوهاب أو محمد بن إبراهيم البوشنجي، عنه في تفسير سورة براءة.

3- أحمد بن حنبل الإمام، قال أبو عبد الله البخاري في كتاب اللباس من كتاب الجامع في باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر في عقب 

حديث الأنصاري وزادني أحمد بن حنبل، وقد روى في كتاب الجامع عن أحمد بن الحسن الترمذي عنه، وقد روى أبو عبد الله خارج الجامع في كتبه عن أحمد بن حنبل غير شيء.

4- أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن الورتنيسي الحراني، وقد روى عن محمد بن يوسف وهو أبو أحمد البيكندي عنه.

5- إبراهيم بن المنذر الحزامي، روى عنه في غير موضع من الجامع ثم روى عنه في كتاب الاستئذان عن محمد بن أبي غالب، عنه.

6- إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي، روى أبو عبد الله في صفة 

النبي صلى الله عليه وسلم عن محمد بن عبد الرحيم وهو صاعقة، عنه.

7- إسماعيل بن الخليل الخزاز أبو عبد الله الكوفي روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الجامع، وقد روى عن الحسن غير منسوب في الجامع أيضاً عنه.

8- بشر بن شعيب بن أبي حمزة، قال أبو عبد الله في كتاب التاريخ: تركناه وهو حي روى في باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم عن إسحاق، غير منسوب عنه مفرد مجود.

محمد بن سابق، وقد روى عن الحسن بن إسحاق المروزي عنه في عمرة الحديبية.

9- أحمد بن منيع البغوي، روى محمد بن إسماعيل في كتاب الطب عن الحسين بن يحيى بن جعفر، عنه.


#10#

10- حفص بن عمر أبو عمر الحوضي، روى أبو عبد الله في غير موضع من الكتاب عنه، وروى في الجامع عن محمد بن عبد الرحيم صاعقة، في الوضوء والصلاة والجهاد عنه.

11- خالد بن مخلد القطواني، روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الجامع، وروى عن محمد بن عثمان بن كرامة عنه في الرقاق والردة.

12- داود بن رشيد، روى عنه غير شيء خارج الجامع، وروى عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم عنه في كتاب كفارات الأيمان.

13- أبو توبة الربيع بن نافع، روى عنه ثم روى في الجامع عن الحسن بن الصباح، عنه في كفارات الأيمان.


#11#

14- زكريا بن عدي، روى عنه ثم روى في كتاب الوصايا وفي غزوة أحد عن أبي يحيى عنه.

15- سعيد بن عبد الله بن الحكم بن أبي مريم، روى عنه في غير موضع من الكتاب، ثم روى عن محمد بن عبد الله وهو محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي، عنه.

16- أبو زيد سعيد بن الربيع الهروي، روى عنه أبو عبد الله في جزاء الصيد وفي التوحيد، ثم روى في آخر الكتاب عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم عنه.

17- سعيد بن سليمان الواسطي، روى عنه في غير موضع من الكتاب، ثم روى في المناسك عن محمد بن عبد الرحيم أبي يحيى عنه.

18- سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني، ويقال الجوزجاني نزيل مكة، روى عنه ثم روى في آخر كتاب الصلاة عن يحيى بن موسى، وهو ابن أخت البلخي عنه.


#12#

19- سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل الدمشقي: روى عنه أبو عبد الله في الأدب، وروى في باب إسلام أبي بكر عن عبد الله غير منسوب وهو ابن حماد الآملي عنه.

20- سريج بن النعمان الجوهري، روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الكتاب، ثم روى في الجمعة والحج وعمرة القضاء عن محمد ابن رافع، وأيضاً عن محمد غير منسوب عنه.

21- سريج بن يونس أبو الحارث الجمال، روى عنه أبو عبد الله، وروى في أول الطب من كتاب الجامع عن محمد بن عبد الرحيم عنه.

22- أبو عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الجامع، ثم روى عن علي بن المديني، وعبد الله بن


#13#

محمد وهو المسندي، وإسحاق وهو ابن نصر وجماعة من شيوخه عنه.

23- عبد الله بن رجاء الغداني، روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الجامع، ثم روى عن محمد غير منسوب في صفة النبي صلى الله عليه وسلم وفي الصلاة، ومحمد هو ابن يحيى.

24- عبد الله بن محمد أبو جعفر النفيلي، روى عنه ثم روى عن محمد وهو ابن يحيى في تفسير آخر سورة البقرة عنه.

25- عبيد الله بن موسى العبسي، روى عنه أبو عبد الله في كتاب الإيمان، وفي غير موضع من الجامع، ثم روى في الاعتصام وفي الديات وفي غير موضع من الجامع عن جماعة، منهم إسحاق بن إبراهيم وأحمد بن إسحاق ومحمود بن غيلان وعبد الله بن أبي شيبة ويوسف بن موسى وأحمد ابن أبي سريج عنه.

26- عبد العزيز الأويسي، روى عنه فأكثر، ثم روى عن رجل عنه.


#14#

27- عبيد الله بن معاذ العنبري، روى عنه أبو عبد الله ثم روى في التفسير عن محمد وأحمد غير منسوبين وهما ابنا النضر بن عبد الوهاب النيسابوريين عنه، وروى أيضاً عن حماد بن حميد عنه.

28- أحمد بن صالح المصري، روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الكتاب، ثم روى عن محمد غير منسوب عنه.

29- عمر بن حفص بن غياث، روى عنه أبو عبد الله في غير موضع من الكتاب، ثم روى عن محمد بن أبي الحسين عنه.

30- عثمان بن الهيثم، روى عنه أبو عبد الله في مواضع كثيرة من الجامع، ثم روى في كتاب اللباس وفي كتاب الأيمان والنذور عن محمد عنه لم ينسب محمداً وهو عندنا ابن يحيى.

31- عمرو بن عاصم الكلابي، روى عنه أبو عبد الله في باب وقت


#15#

الفجر من كتاب الصلاة، ثم روى في فضائل القرآن عن أحمد بن إسحاق السرماري عنه، وروى أيضاً في كتاب اللباس عن عبد القدوس بن محمد الحبحابي عنه.

32- عمرو بن عون الواسطني، روى عنه أبو عبد الله في كتاب الصلاة وغيره، ثم روى عن عبد الله بن محمد عنه.

33- عاصم بن علي، روى عنه أبو عبد الله في الصلاة وفي غير موضع، ثم روى في كتاب الحدود عن محمد بن عبد الله عنه ومحمد بن عبد الله هو عندي محمد بن يحيى بن عبد الله.

34- عفان بن مسلم روى عنه أبو عبد الله، ثم روى عن أبي يحيى صاعقة، وعن أبي قدامة، وعن إسحاق غير منسوب عنه في الجنائز ومواضع كثيرة.

35- أبو نعيم الفضل بن دكين، أكثر أبو عبد الله الرواية في الكتاب


#16#

عنه، ثم روى عن يوسف بن موسى عنه.

36- محمد بن سابق، روى عنه في كتاب الوصايا، وروى في كتاب النكاح، عن الفضل بن يعقوب عنه، وفي كتاب الجهاد، عن الحسن بن الصباح عنه، وروى في عمرة الحديبية، عن الحسن بن إسحاق عنه، وروى في الأشربة، عن محمد بن عبد الله عنه، وهو عندي محمد بن يحيى ابن عبد الله.

37- محمد بن عبد الله الأنصاري، روى أبو عبد الله عنه في كتاب الزكاة وغيره، ثم روى عن علي بن المديني عنه، وعن قتيبة بن سعيد عنه، وعن يحيى بن جعفر عنه، وعن محمد بن عبد الله بن إسماعيل عنه، وعن بندار عنه، وعن أبي موسى عنه، وعن محمد بن خالد عنه، ومحمد بن خالد هو محمد بن يحيى الذهلي، وهذه الروايات في كتاب الزكاة، وبدء الخلق، والتفسير، والأحكام.

38- محمد بن يوسف الفريابي، روى عنه أبو عبد الله في مواضع


#17#

كثيرة من الجامع، وقد روى في كتاب الصلاة عن إسحاق غير منسوب عنه.

39- محمد بن أبي بكر المقدمي، روى عنه في غير موضع من الكتاب، وقد روى عن أحمد غير منسوب عنه.

40- معلى بن منصور الرازي، سمع منه البخاري وروى عنه في غير كتاب الجامع، وقد روى في الجامع عن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم في البيوع عنه، وروى في كتاب التفسير عن علي بن الهيثم عنه.

41- مكي بن إبراهيم، حدث عنه أبو عبد الله في مواضع ذوات عدد من الجامع، وقد حدث في البيوع عن محمد بن عمرو السويقي عنه.

42- هارون بن معروف، روى عنه أبو عبد الله في مصنفاته خارج الجامع، وروى في التفسير من الجامع عن محمد بن عبد الرحيم عنه.

43- يحيى بن حماد، روى عنه أبو عبد الله في الجامع في ذكر الحوض وغيره، ثم روى في كتاب الحيض عن الحسن بن مدرك عنه.


#18#

44- يحيى بن صالح الوحاظي، روى عنه في كتاب الصلاة وغيره، ثم روى في كتاب الوكالة والكسوف عن إسحاق غير منسوب عنه، وروى عن محمد غير منسوب عنه.

45- يحيى بن بكير، روى عنه في مواضع كثيرة من الجامع، ثم روى عن محمد بن عبد الله عنه.

46- يحيى بن معين، روى عنه في مناقب الحسن والحسين بن الجامع، وروى في كتاب التفسير من الجامع عن عبد الله بن محمد عنه، وروى في باب إسلام أبي بكر عن عبد الله غير منسوب عنه.

بلغ عدد هؤلاء الشيوخ الذين سمع منهم أبو عبد الله محمد بن إسماعيل وروى عنهم، ثم روى عن رجل عنهم ستة وأربعون شيخاً، رحمهم الله جميعاً.


#19#

&الباب السادس مشايخ روى لهم البخاري في المتابعات والشواهد&


#20#


#21#

بسم الله الرحيم الرحمن

إن الذي يجهل محل أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه من هذا العلم يطعن عليه في إخراجه جماعة من شيوخه من لدن وقته إلى الصحابة في أبواب من الجامع، ثم لا يقرنهم بغيرهم كما عليه مسلم بن الحجاج رحمه الله، وقد تتبعت ذلك جهدي فوجدته احتج بجماعة في أبواب من الجامع ثم أخرج الشواهد لهم في غير تلك الأبواب للحاجة إلى إعادة الحديث، أو الاحتجاج بزيادة لفظ فيه.

وقد اعتمدوا في إخراج هذا الأخير الحجة القوية التي قدمها، فذكرت في هذا الموضع أسامي جماعة ممن لم يعتمدهم أبو عبد الله رحمه الله منفردين، بل ضمهم إلى غيرهم واستشهد بهم.

فمنهم:

$من باب الألف$

1- إبراهيم بن أبي الوزير، واسم أبي الوزير عمر وهو أبو إسحاق أخو محمد بن أبي الوزير مولى بني هاشم، عداده في البصريين.

أخرجه شاهداً في حديثٍ رواه عبد الله بن محمد المسندي عنه عن عبد الرحمن بن الغسيل في كتاب الطلاق.


#22#

2- إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، أخرجه شاهداً لحديث واحد في كتاب الزكاة.

3- إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي، روى عن معتمر بن سليمان عنه عن خالد الحذاء حديثاً واحداً في الصيام.

4- أسباط أبو اليسع البصري، عن هشام الدستوائي، حدث عن محمد بن عبد الله بن حوشب عنه بحديث واحد في البيوع.


#23#

5- أسيد بن زيد الجمال مولى قريش، أخرجه في كتاب الرقاق في حديث هشيم.

$الجيم$

6- جرير بن زيد أبو سلمة العتكي، عم جرير بن حازم، أخرج عنه عن سالم بن عبد الله بن عمر، حديثه في اللباس.

$الحاء$

7- الحسن العرني البجلي، أخرج له في حديث الحكم عنه عن عمرو ابن حريث حديثاً في الطب.

8- الحسين بن إبراهيم بن الحر، والد محمد وعلي ابني إشكاب حدث أبو عبد الله عن محمد بن إشكاب عن أبيه حديثاً في المغازي.


#24#

9- الحارث بن يزيد العكلي التميمي، حدث بحديث لمغيرة عنه في العتق.

10- حميد بن الأسود أبو الأسود البصري حدث عن أبي بكر عبد الله ابن محمد بن حميد عن جده بحديث لحبيب بن الشهيد في التفسير.

11- حمدان بن عمر، وهو أحمد بن عمر أبو جعفر البغدادي حدث عنه عن أبي النضر بحديث في التفسير.


#25#

$الخاء$

12- خلاس بن عمرو الهجري، أخرجه في موضعين لعوف الأعرابي عنه، وعن محمد بن سيرين في التفسير، وفي الأيمان والنذور.

$الزاي$

13- زيد بن رباح المديني مولى قريش، جمع بينه وبين عبيد الله بن سليمان الأغر في فضل الصلاة بمكة والمدينة.

14- زياد بن عبد الله بن الطفيل أبو محمد البكائي، صاحب


#26#

المغازي كوفي، حدث أبو عبد الله بن عمرو بن زرارة عن حميد الطويل بحديث في الجهاد.

$السين$

15- سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أخو يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قرنه أبو عبد الله بأخيه يعقوب في حديث حدث به عن ابنه عبيد الله بن سعد في كتاب الاعتصام.

16- سعيد بن مروان بن علي أبو عثمان الرهاوي، سكن نيسابور، حدث أبو عبد الله عنه عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة في التفسير.


#27#

17- سليمان بن المغيرة القيسي أبو سعيد التكريتي البصري، حدث أبو عبد الله عن آدم بن أبي إياس عنه عن حميد بن هلال بحديث في كتاب الصلاة.

18- سلمويه بن صالح المروزي صاحب كتاب الفتوح، حدث أبو عبد الله عن محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة عنه بحديث في التفسير.

19- سنان بن ربيعة أبو ربيعة الباهلي، روى لحماد بن زيد عنه عن أنس حديثاً في الأطعمة.

20- سهيل بن أبي صالح السمان، قرنه بيحيى بن سعيد الأنصاري


#28#

رواية ابن جريج عنهما في فضل الصوم في سبيل الله.

21- سلمة بن سليمان المروزي، حدث أبو عبد الله عن أبي الوليد أحمد بن أبي رجاء عنه عن ابن المبارك في كتاب الذبائح.

$الطاء$

22- طلحة بن نافع أبو سفيان القرشي مولاهم المكي نزل واسط.


#29#

روى الأعمش عنه عن جابر في الأشربة، وروى الحصين بن عبد الرحمن عنه عن جابر في تفسير سورة الجمعة.

$العين$

23- عبد الله بن محمد بن الحنفية قرنه بأخيه الحسن بن محمد في النكاح، وفي غزوة خيبر.

24- عبد الله بن أبي لبيد أبو المغيرة مولى الأخنس بن شريق حليف


#30#

بني زهرة، روى لابن عيينة عنه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حديثاً في الاعتكاف.

25- عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود أبو عبد الله القرشي، أخو عبد الله بن مطيع، روى لأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عنه عن نوفل بن معاوية في باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم.

26- عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري أبو محمد المدني أخو مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري، قرنه بأخيه مجمع عن القاسم بن


#31#

محمد عن خنساء في الإكراه والنكاح.

27- عبيد الله بن عبد الله بن عمر، روى الزهري ونافع عنه في عمرة الحديبية.

28- عبيد الله بن سلمان الأغر مولى جهينة، روى لمالك بن أنس عنه وعن زيد بن رباح في فضل الصلاة بمكة.

29- عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قرنه بعبد العزيز بن


#32#

أبي حازم عن يزيد بن الهاد في الصلاة، وأيضاً في ليلة القدر، وفي الدعوات.

30- عبد الملك بن أعين الكوفي من الشيعة، روى لابن عيينة عنه عن أبي وائل حديثاً في كتاب التوحيد.

31- عبد الملك بن إبراهيم الجدي أبو عبد الله القرشي مولى لبني عبد الدار مكي، روى له عن شعبة حديثاً في الشهادات.


#33#

32- عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي، روى عن الزهري عن أبيه حديثاً في أول الأشربة.

33- عباد بن راشد التميمي، روى لأبي عامر العقدي عنه عن الحسن في التفسير حديثاً.

34- عباد بن يعقوب الرواجني، حدث أبو عبد الله عنه عن عباد بن العوام بحديث في كتاب التوحيد.


#34#

35- عثمان بن فرقد القطان، حدث في آخر البيوع، بحديث عن محمد غير منسوب عنه.

36- [عمرو] بن مرزوق البصري أبو عثمان الباهلي مولاهم حدث عنه أبو عبد الله في أول الديات، وفي مناقب عائشة.

37- عامر بن مصعب، روى أبو عبد الله لابن جريج عنه عن أبي


#35#

المنهال حديثاً في البيوع.

38- عاصم بن بهدلة بن أبي النجود الأسدي أبو بكر المقري قرنه بعبدة بن أبي لبابة في رواية ابن عيينة عنهما في حديث آخر التفسير.

39- عطاء بن السائب بن زيد أبو مالك الثقفي روى لهيثم عنه عن سعيد بن جبير في أول ذكر الحوض.

40- عطاء أبو الحسن السوائي، روى الشيباني عنه عن ابن عباس


#36#

في التفسير.

41- عروة بن الحارث الهمداني أبو فروة الكوفي.

روى الثوري وابن عيينة عنه عن الشعبي في أول البيوع.

42- عنبسة بن خالد بن يزيد بن أخي يونس بن يزيد الأيلي، حدث أبو عبد الله عن أحمد بن صالح عنه عن يونس في صلاة الكسوف، وبدء الخلق وآخر التوحيد.

$الفاء$

43- الفضل بن العلاء أبو العباس الكوفي، ويقال أبو العلاء، حدث


#37#

أبو عبد الله عن عبد الله بن أبي الأسود عنه عن إسماعيل بن أمية بحديث في أول كتاب التوحيد.

44- الفضل بن عنبسة الخزاز أبو الحسن الواسطي حدث أبو عبد الله عن علي بن المديني عنه عن هشيم في كتاب اللباس بحديث.

45- فطر بن خليفة الخياط أبو بكر مولى عمرو بن حريث، روى للثوري عنه عن مجاهد في الأدب.

$الكاف$

46- كثير بن عباس بن عبد المطلب عن أخيه عبد الله، قرنه بحديث


#38#

للزهري عن عروة عن عائشة في الكسوف.

$الميم$

47- محمد بن النعمان بن بشير نزل دمشق، روى للزهري عنه وعن حميد بن عبد الرحمن مقرونين في حديث الهبة.

48- محمد بن مسلم أبو الزبير القرشي مولاهم قرنه بعطاء بن أبي رباح في حديث لابن جريج عنهما في كتاب البيوع.

49- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي روى لابن عيينة عنه


#39#

عن أبي سلمة حديثاً في الاعتكاف.

50- محمد بن أبي عتيق وهو محمد بن عبد الله وأبو عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، روى لسليمان بن بلال عنه، روى عن الزهري في الاستقراض مفرداً، وفي الجهاد، والتوحيد، والاعتكاف، وباب شهود الملائكة بدراً، وفي المغازي، مقروناً بأسانيد أخر.

51- محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة أبو عمرو المروزي مولى بني يشكر، حدث أبو عبد الله عن سعيد بن مروان عنه عن سلمويه بن صالح في التفسير.

52- محمد بن الحسن وهو ابن محبوب أبو جعفر القرشي البصري


#40#

حدث عنه أبو عبد الله عن عبد الله بن الصباح عنه بحديث في كتاب الأحكام.

53- مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري قرنه بأخيه عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن خنساء في النكاح.

54- موسى بن هارون البردي حدث أبو عبد الله عن عبد الله غير منسوب عنه، وعن سليمان بن عبد الرحمن عن الوليد بن مسلم في التفسير.

55- موسى بن حزام أبو عمران، قرنه بأبي كريب في حديث الحسين الجعفي في بدء الخلق.

56- مبشر بن إسماعيل الحلبي أبو إسماعيل الكلبي، مولاهم،


#41#

حدث عن عباس بن الحسين عنه بحديث في كتاب التهجد بالليل.

$النون$

57- نبهان مولى التوأمة والد صالح، روى لسالم أبي النضر عنه عن أبي قتادة في الصيد.

$الهاء$

58- هريم بن سفيان البجلي أبو محمد الكوفي، روى لإسحاق بن منصور السكوني عنه عن الأعمش حديثاً في الصلاة.

$الياء$

59- يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية الكوفي أبو زكريا


#42#

الأصبهاني من الأصل، حدث أبو عبد الله عن إسحاق بن راهويه عنه عن أبي حيان التيمي بأحاديث في كتاب الاعتصام.

60- يزيد بن محمد القرشي قرنه في حديث الليث بن سعد عنه وعن يزيد بن أبي حبيب عن عمر بن حلحلة في كتاب الصلاة.

$ومن أصحاب الكنى في الشواهد$

61- أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة القرشي، روى للزهري عنه وعن سالم في العلم والصلاة.

62- أبو بكر بن أبي مليكة أخو عبد الله، روى لابن جريج عنه عن عبيد بن عمير حديثاً في التفسير.


#43#

$وممن هو غير مسمى في الجامع$

63- أخو ظهير بن رافع بن خديج الأنصاري الحارثي الأوسي المدني عن النبي صلى الله عليه وسلم مقروناً بأخيه ظهير روى عنهما رافع في خديج.

64- أبو فلان عن سعيد المقبري، روى لعبد الله بن وهب عنه في آخر كتاب العتق وقيل إنه ابن سمعان.

وفي الشواهد أيضاً:

65- عبد الله بن مسلم الزهري في الزكاة.

66- عبد الرحمن بن غنم الأشعري في الأشربة.

67- عطية بن قيس في الأشربة.


#44#

68- عمران القطان في المغازي.

69- القاسم بن مخيمرة في الجنائز.

70- أبو هشام المخزومي في آخر الرقاق.

71- النعمان بن راشد في الزكاة.


#45#

72- نافع بن يزيد المصري آخر الصلاة.

73- يحيى بن أيوب في التفسير وغيره.


#46#


#47#

&الباب السابع أسامي المشهورين بالكنى في الصحيحين على الاتفاق والانفراد&


#48#


#49#

بسم الله الرحمن الرحيم

$أسامي المشهورين بالكنى في الكتابين الصحيحين:$

1- منهم من الصحابة أبو بكر الصديق رضي الله عنه واسمه عبد الله بن أبي قحافة واسم أبي قحافة عثمان بن عامر.

2- وأبو رافع واسمه أسلم ويقال إبراهيم وكان عبداً قبطياً وهو مولى النبي صلى الله عليه وسلم.

3- أبو رفاعة العدوي واسمه تميم بن أسيد ويقال ابن أسد الأنصاري.

4- أبو ذر الغفاري واسمه جندب بن جنادة وقيل ابن السكن.

5- أبو ثعلبة الخشني واسمه جرثوم، وقيل جرهم بن ناشب، وقيل ناشم، وقال أبو بكر بن أبي شيبة فيما حدثونا عن إسماعيل بن قتيبة: اسمه لاشر بن حميد ولم يتابع ابن أبي شيبة عليه.

6- أبو بردة بن نيار واسمه هاني بن نيار بن عمرو الأنصاري، ويقال الحرث بن عمرو، وهاني أصح وهو أبو بردة الأسلمي خال البراء بن عازب وقيل ابن عمه والخال أصح.


#50#

7- أبو قتادة الأنصاري واسمه الحارث بن عوف، ويقال: ابن مالك، ويقال: عوف سمعت محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول أبو واقد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم اسمه عوف بن الحارث.

8- أبو أيوب الأنصاري واسمه خالد بن زيد بن كليب الخزرجي.

9- أبو لبابة واسمه رفاعة بن عبد المنذر.

أنا محمد بن المفضل ثنا الفضل بن محمد سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو لبابة رفاعة.

10- أبو طلحة واسمه زيد بن سهل بن أسود بن حرام بن عمرو الأنصاري.

11- أبو مجزأة الأسلمي واسمه زاهر بن الأسود ممن بايع تحت الشجرة.

12- أبو محذورة واسمه سمرة بن معير بن لوذان المؤذن ويقال: أوس بن معير القرشي، وسمرة عندنا أصح.


#51#

سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس -يعني: الدوري- يقول: سمعت يحيى بن معين يسميه سمرة بن معير.

13- أبو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان الأنصاري. قاله مالك بن أنس.

14- أبو سفيان بن حرب اسمه صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس والد معاوية.

15- أبو أمامة الباهلي واسمه صدي بن عجلان.

أنبأنا عبد ربه محمد بن المؤمل ثنا المفضل سمعت أحمد يقوله.

16- أبو سلمة بن عبد الأسد واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن عبد العزى والد عمر بن أبي سلمة كان زوج أم سلمة.

17- أبو عبس بن جبر سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وهو ابن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم الأوسي.

18- أبو هريرة سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وقيل عبد الله وكان اسمه في الجاهلية عبد شمس، وقيل عبد نعم، وقيل عبد غنم، وقيل عامر بن عبد شمس، وقيل شمس وقيل عبد نهم، وقيل سكين بن عمرو، وقيل


#52#

عبد الله بن عامر، وقيل عبد الله بن عمرو.

أنا علي بن عبد الرحمن الدهقان بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة سمعت أبا نعيم يقول: اسم أبي هريرة عبد شمس.

19- أبو أيوب الساعدي واسمه عبد الرحمن بن سعيد بن المنذر الأنصاري مدني.

سمعت أبا العباس يحكيه عن العباس عن يحيى بن معين.

20- أبو مسعود الأنصاري واسمه عقبة بن عمرو البدري النجاري.

21- أبو الدرداء واسمه عويمر بن عامر بن زيد، وقيل عويمر بن قيس بن زيد، وزيد هو ابن قيس بن عدي بن كعب بن الخزرج.

أخبرني خلف بن محمد ببخارى ثنا محمد بن حريث ثنا عمرو بن علي قال: سألت رجلاً من ولد أبي الدرداء فقال: عامر وعويمر لقب.

22- أبو مالك الأشعري واسمه كعب بن عاصم ويقال اسمه عمرو بن عاصم.

23- وأبو اليسر واسمه كعب بن عمرو بن سواد بن غنم السلمي.

24- أبو مرثد الغنوي واسمه كناز بن حصين بن يربوع ويقال ابن


#53#

حصين.

25- أبو أسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة الخزرجي البدري.

26- أبو برزة واسمه نضلة بن عبيد ويقال ابن عمرو وقد قيل إنه هلال بن عويمر الأسلمي توفي بخراسان.

27- أبو بكرة واسمه نفيع بن الحارث بن كلدة الحبشي ويقال اسمه مسروح، وقال علي بن المديني اسمه نافع بن الحارث.

28- أبو موسى الغافقي واسمه مالك بن عبادة، له صحبة، يعد في المصريين، روى له البخاري.

29- أبو جحيفة واسمه وهب بن عبد الله، وهو وهب الخير وقيل وهب ابن وهب.

أخبرنا ابن ماني أنا ابن أبي غرزة سمعت أبا نعيم يقول هو وهب الله


#54#

السوائي.

30- أبو أمامة بن ثعلبة واسمه عبد الله بن ثعلبة وقيل اسمه ثعلبة بن سهل الأنصاري، وهو ابن أخت أبي بردة بن نيار وقد قيل إن اسمه إياس بن ثعلبة.

31- أبو بصرة حميل بن بصرة الغفاري، وقيل حميد بن بصرة وهو تصحيف، وإن كان إماماً من الأئمة حكاه.

32- أبو جهيم هو الحارث بن الصمة وقيل الحارث بن الصمة أخبرني الحسن بن محمد الدارمي أنبا أبو محمد الرازي قال ثنا أبو صالح أخبرني الليث عن يحيى بن سعيد قال: كان أبو جهيم الحرث بن الصمة.

33- أبو زيد الأنصاري جد عزرة اسمه عمرو بن أخطب، أخرج عنه مسلم في كتاب الفتن.

34- أبو سعيد بن المعلى الأنصاري واسمه رافع بن المعلى الزرقي.

35- أبو صرمة المازني واسمه مالك بن قيس، روى له مسلم.


#55#

36- وأما أبو بشر الحارثي الأنصاري.

37- وأبو الشموس البلوي.

38- وأبو لاس الخزاعي فقد أخرج عنهم مسلم ولم أقف على أساميهم.

$أسامي المعروفين بالكنى ممن أخرجا أو واحد منهما حديثه في الصحيحين من التابعين:$

39- أبو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو بصري أخرج مسلم عن أبان بن صمعة عنه.

40- أبو الصديق الناجي واسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس أخرجا عنه.

41- أبوقتادة العدوي واسمه تميم بن نذير عداده في البصريين أخرج


#56#

مسلم عنه.

42- أبو الشعثاء البصري اليحمدي وهو الأزدي اسمه جابر بن زيد فقيه أهل البصرة، اتفقا عليه.

43- أبو الوداك واسمه جبر بن نوف الهمداني الكوفي، أخرج مسلم عنه.

44- أبو السوار العدوي واسمه حسان بن حريث وقيل حريث بن حسان أخرجا عنه.

45- أبو خشينة الثقفي واسمه حاجب بن حريث الثقفي وهو أخو عيسى ابن عمر النحوي، قال إنه رأى أنس بن مالك، أخرج عنه مسلم.

46- أبو ظبيان واسمه حصين بن جندب الجنبي أخرجا عنه.

47- أبو عبيد حاجب بن سليمان بن عبد الملك اسمه حي، وقيل حوى، اتفقا على إخراجه.

48- أبو خلدة واسمه خالد بن دينار الحناط وهو التميمي وقيل السعدي البصري، سمع أنس بن مالك، أخرج عنه البخاري.


#57#

49- أبو ذبيان واسمه خليفة بن كعب البصري وقد سمع عبد الله بن الزبير، رويا له.

50- أبو عبد الله القراظ واسمه دينار المديني، كان يبيع القرظ، روى له مسلم.

51- أبو صالح السمان واسمه ذكوان مولى لتيم الرباب، قيل إنه مولى جويرية بنت الحارث، وقيل مولى عبد الله بن غطفان كان يجلب السمن إلى العراق فلقب به، رويا له.

52- أبو إسماعيل الزبيدي واسمه رجا بن إسماعيل، عداده في أهل الكوفة، روى له مسلم.


#58#

53- أبو العالية الرياحي اسمه رفيع، أعتقته السائبة امرأة من بني رياح ورياح من تميم، رويا له.

54- أبو العالية البراء واسمه زياد بن فيروز يقال اسمه أذينة كان يبري النبل فلقب به، سمعت محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى يقول: أبو العالية البراء اسمه زياد بن فيروز، ورويا له.

55- أبو عمرو الشيباني واسمه سعد بن إياس ويقال البكري مخضرم، رويا له.

56- أبو مسلمة الأزدي سعيد بن يزيد ويقال الثقفي، سمع أنساً، رويا له.

57- أبو السفر الهمداني واسمه سعيد بن أحمد ويقال ابن يحمد الثوري، رويا له.

أخبرني محمد بن الوفا أنبا الفضل بن محمد أنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع قال أبو السفر سعيد بن محمد الثوري.

58- أبو مالك الأشجعي واسمه سعد بن طارق بن أشيم، روى عن أبيه وله صحبة، روى له مسلم.

59- أبو البختري الطائي سعيد بن فيروز ويقال ابن أبي عمران


#59#

وأبو عمران فيروز، وقال أحمد بن حنبل هو سعد، وقال بعضهم سعيد فحدثنا محمد بن يعقوب أنا العباس بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول أبو البختري الطائي اسمه سعيد، والله أعلم، رويا له جميعاً.

60- أبو عبيد مولى ابن أزهر واسمه سعد بن عبيد، ويقال مولى عبد الرحمن بن عوف، رويا له جميعاً.

61- أبو حذيفة اسمه سلمة بن صهيب، وقيل ابن صهيبة، وقيل ابن صهبة، وقيل صهبان، ويقال له أبو حذيفة الأرحبي، فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أبو حذيفة الذي يروي عن عائشة اسمه سلمة بن صهيب، روى له مسلم.

62- أبو حازم الأشجعي واسمه سلمان مولى عزة الأشجعية، عداده في الكوفيين وهو صاحب أبي هريرة رويا له جميعاً.

63- أبو حازم الأعرج واسمه سلمة بن دينار، ويقال له الأفزر، وهو الزاهد المدني صاحب سهل بن سعد، ودينار مولى الأسود بن سفيان المخزومي، وهذا والد عبد العزيز، رويا له، ويقال له التمار.

بالمدينة شيخ آخر يقال له أبو حازم التمار يروي عنه محمد بن عمرو بن علقمة، لم يخرجا له شيئاً.

64- أبو عبد الله الأغر واسمه سلمان مولى جهينة وهو من سبي أصبهان، رويا له.


#60#

65- أبو رجاء مولى أبي قلابة واسمه سلمان، رأى أنس بن مالك، رويا له.

66- أبو سالم الجيشاني واسمه سفيان بن هاني ويقال ابن وهب، مصري، روى له مسلم.

67- أبو يونس المصري واسمه سليم بن جبير ويقال ابن جبيرة، وقال ابن بكير فيما أخبرنا به أحمد بن الحسين القاضي بإسناده أنه مولى أبي هريرة، روى له مسلم.

68- أبو ربيعة واسمه سنان بن ربيعة البصري، روى له البخاري.

69- أبو وائل شقيق بن سلمة مخضرم وليس بصحابي، رويا له.

70- أبو العباس الشاعر واسمه السائب بن فروخ، عداده في المكيين، رويا له.

71- أبو عمار شداد بن عبد الله مولى قريش، قال محمد هو مولى معاوية بن أبي سفيان، سمع أنساً وأبا أمامة، روى له مسلم.

72- أبو الأشعث الصنعاني واسمه شراحيل بن آدة، ويقال شراحيل بن شراحيل، وهو من صنعاء دمشق، روى له مسلم.


#61#

73- أبو الخليل واسمه صالح بن أبي مريم الضبعي، سماه قتادة في رواياته وهو بصري، رويا له جميعاً وليس هذا بأبي الخليل صاحب علي اسم ذاك عبد الله بن الخليل، ولم يخرجاه.

74- أبو سفيان صاحب جابر اسمه طلحة بن نافع وهو أبو سفيان السعدي والأعمش راويته، روى له مسلم.

75- أبو تميمة الهجيمي واسمه طريف بن مجالد وعداده في البصريين وهو من أهل اليمن، روى له البخاري.

76- أبو قلابة الجرمي واسمه عبد الله بن زيد البصري، مات بالشام، رويا له.

77- أبو عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب من المعمرين كوفي، رويا له.

78- أبو الزناد اسمه عبد الله بن ذكوان مولى شيبة بن ربيعة، قال ابن عيينة كنيته أبو عبد الرحمن ولقبه أبو الزناد، وقد أدرك ابن عمر وأنساً، رويا له.

79- أبو معمر اسمه عبد الله بن سخرة الأزدي، رويا له.


#62#

80- أبو طوالة واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري قاضي المدينة، رويا له جميعاً.

81- أبو سلمة وقيل كنيته اسمه وقال محمد بن عمر واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف وقال مالك بن أنس اسمه كنيته ولم يثبت له عندنا اسم، رويا له.

82- أبو بكر بن نافع يقال اسمه عبد الله والصحيح عندي قول من قال إن اسمه كنيته فإن أخاه عبد لله بن نافع عندهم ساقط، وقد رويا جميعاً لأبي بكر.

83- أبو بردة بن أبي موسى أخبرنا محمد بن يعقوب أخبرنا العباس ابن محمد سمعت يحيى بن معين يقول اسم أبي بردة بن أبي موسى عامر وقال إن اسم أبي بردة وأبي بكر ابنا أبي موسى وكنيتهما واحد، رويا له جميعاً.

84- أبو مسلم الخولاني واسمه عبد الله بن ثوب؛ يعني: زاهدهم قارئ أهل الشام عابدهم، وقد سمع عوف بن مالك، روى له مسلم.

85- أبو بكر بن حفص واسمه عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد الزهري، سمع ابن عمر، رويا له.

86- أبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، هكذا يرويه


#63#

مالك ابن أنس في حديث القسامة، وقال ابن إسحاق حدثني أبو ليلى عبد الله بن سهل الحارثي، رويا له من حديث مالك.

87- أبو المنهال عن ابن عباس واسمه عبد الرحمن بن مطعم المكي، رويا له وليس هذا بصاحب أبي برزة اسم ذاك سيار بن سلامة وقد رويا له أيضاً.

88- أبو ريحانة اسمه عبد الله بن مطر البصري عن ابن عمر وسفينة، روى له مسلم.

89- أبو رجاء العطاردي واسمه عمران بن تميم ويقال عمران بن ملحان مخضرم وقال أحمد فيما حدثونا عن الفضل عنه، واسم أبي رجاء عمران بن عبد الله ولم يتابع عليه، أخرجه البخاري في الصحابة ورويا له جميعاً في التابعين.

90- أبو زرعة بن عمرو بن جرير واسمه عبد الرحمن بن مل، وقيل ابن ملي، مخضرم، رويا له.

91- أبو صالح الحنفي واسمه عبد الرحمن بن قيس وهو أخو طلحة بن قيس، روى عن علي وابن عباس، كوفي روى له مسلم وليس هذا بأبي صالح الحنفي الزيات الذي يروي عنه حماد عن ابن عمر فإن ذلك أيضاً كوفي ولم يخرجاه.


#64#

92- أبو المهلب الجرمي وهو عم أبي قلابة واسمه عبد الرحمن بن عمرو الأزدي، ويقال معاوية بن عمرو، ويقال عمرو بن معاوية، ويقال النضر بن عمرو، وعداده في البصريين، روى له مسلم.

93- أبو حمزة جار شعبة واسمه عبد الرحمن بن أبي عبد الله، حدث عن ابن عمر في اللقطة، وقال وكيع عن شعبة عن عبد الرحمن بن كيسان، روى له مسلم.

94- أبو عمران الجوني واسمه عبد الملك بن حبيب الأزدي، رويا له.

95- أبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي ويقال الكاهلي، سمع ابن عباس وابن الزبير، رويا له.

96- أبو المتوكل الناجي واسمه علي بن داود السامي من سامة بن لؤي، رويا له.

97- أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني صاحب ابن مسعود، رويا له.

98- أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله الهمداني، رويا له.

99- أبو إسحاق الشيباني سليمان بن فيروز، وقيل سليمان بن عمرو،


#65#

وقيل سليمان بن أبي سليمان، رويا له.

100- أبو أسماء الرحبي واسمه عمرو بن مرثد، وقيل ابن أسماء، روى له مسلم.

101- أبو النجاشي مولى رافع بن خديج واسمه عطاء بن صهيب، رويا له.

102- أبو مليح بن أسامة واسمه عامر بن أسامة بن عمرو، ولأبيه صحبة وعدادهما في البصريين، رويا له.

103- أبو فروة الهمداني واسمه عروة بن الحارث، رويا له.

104- أبو العميس واسمه عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، روى عن ابن أبي أوفى، رويا له.

105- أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله، رويا له.

106- أبو نعامة السعدي واسمه عبد ربه بصري، روى له مسلم.

107- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وقيل: إنه عامر، وقيل لا اسم


#66#

له، يروي له مسلم.

108- أبو حمزة الأسدي وهو القصاب واسمه عمران بن أبي عطاء الواسطي، لقي ابن عباس، روى له مسلم.

109- أبو الدهماء العدوي، واسمه قرفة بن بهيس، روى له مسلم.

110- أبو حسان عن أبي هريرة، أخرج عنه مسلم، وهو مسلم الأحرد، ويقال الأعرج، بصري.

111- أبو الرجال اسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة الأنصاري، وقيل محمد بن عبد الرحمن بن حارثة، روى عن أنس، رويا له.

112- أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي، يتيم عروة، عداده في التابعين فإنه لم يصح له رواية، رويا له.

113- أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس مولى قريش، رويا له.


#67#

114- أبو عطية الوادعي ويقال الهمداني واسمه مالك بن عامر عداده في الكوفيين، رويا له جميعاً.

115- أبو فروة الجهني واسمه مسلم بن سالم النهدي، تابعي عنده عن عبد الله بن عكيم، رويا له.

116- أبو الضحى واسمه مسلم بن صبيح الهمداني مولى لآل سعيد بن العاص، لقي ابن عمر وابن عباس، رويا له.

117- أبو رزين الأسدي وهو مولى لأبي وائل شقيق بن سلمة واسمه مسعود بن مالك، روى له مسلم.

118- أبو معبد مولى ابن عباس واسمه نافذ، وهو مولى لابن عباس، رويا له جميعاً.

119- أبو جمرة الضبعي واسمه نصر بن عمران بصري، رويا له.

120- أبو سهيل بن مالك واسمه نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، حليف من بني تيم من قريش، وهو عم مالك الإمام، رويا له.

121- أبو بشر العنبري واسمه الوليد بن مسلم، يعد في البصريين لقي جندب البجلي، روى له مسلم.


#68#

122- أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد، ويقال اسمه وهب، رويا له.

123- أبو علي عن عقبة بن عامر واسمه ثمامة بن شفي، أخرجه مسلم في كتاب الجهاد.

124- أبو مجلز اسمه لاحق بن حميد، رويا له.

125- أبو حيان التيمي واسمه يحيى بن سعيد بن حيان، رويا له.

126- أبو عمر البهراني واسمه يحيى بن عبيد عن ابن عباس، روى له مسلم.

127- أبو أيوب المراغي واسمه يحيى بن مالك، روى له مسلم.

128- أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي، رويا له.

129- أبو نجيح والد عبد الله، اسمه يسار مولى ثقيف، مكي، روى له مسلم.

130- أبو مرة مولى عقيل بن أبي طالب، يقال اسمه يزيد، روى له


#69#

مسلم والبخاري.

131- أبو بكر واسمه محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ويقال اسمه وكنيته واحد، رويا له.

132- أبو عياض واسمه عمرو بن الأسود، رويا له.

133- أبو قيس بن رياح عن أبي هريرة، روى له مسلم، وهو زياد بن رياح القيسي.

134- أبو قيس مولى عمرو بن العاص، يقال إنه عبد ويقال إنه لا يعرف له اسم، رويا له.


#70#

135- أبو بكر بن أبي موسى الأشعري، يقال اسمه كنيته، ويقال اسمه عمرو بن عبد الله، سمعت علي بن عيسى يقول أخبرنا الحسين بن محمد ابن زياد أخبرنا محمد بن يحيى حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود قال أبو بكر بن أبي موسى عمرو بن عبد الله بن قيس، رويا له.

136- أبو يعفور العبدي وهو السلمي الكوفي، واسمه وقدان، لقي ابن عمر وسمع ابن أبي أوفى، رويا له.

137- أبو محمد مولى أبي قتادة واسمه نافع الأقرع، ويقال مولى عقيلة بنت طلق الغفارية، وقيل مولى عبلة الغفارية، رويا له.

138- أبو الأسود والد سوادة بن أبي الأسود، واسمه عبد الله بن مخراق، روى له مسلم.

139- أبو الحكم عمران بن الحارث السلمي، يروي عن ابن عباس وابن عمر روى له مسلم.

140- أبو عبد الله مولى شداد، روى له مسلم.

141- أبو قزعة الباهلي واسمه سويد بن حجير، لقي أنساً وأكثر حديثه عن التابعين، روى له مسلم.


#71#

142- أبو الزاهرية واسمه حدير بن كريب الحميري ويقال الحضرمي، عداده في الشاميين، لقي أبا أمامة، روى له مسلم.

143- أبو عثمان عن عقبة بن عامر يقال إنه جبير بن نفير، روى له مسلم.

144- أبو الوليد المكي واسمه يسار بن عبد الرحمن، يروي له مسلم.

145- أبو يحيى الأعرج واسمه مصدع مولى معاذ بن عفراء الأنصاري، روى له مسلم.

146- أبو الجويرية الجرمي واسمه حطان بن خفاف، وهو من جرم اليمن، لقي ابن عباس، روى له البخاري.


#72#

147- أبو كبشة السلولي واسمه البراء بن قيس، روى له البخاري.

148- أبو عصام عن أبيه، أخرج له مسلم.

149- وأبو نوفل ذكر قصة أسماء بنت أبي بكر والحجاج، أخرجه مسلم.

$ذكر جماعة من التابعين وتابعي التابعين لم نقف على أساميهم:$

150- أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري، رويا له.

151- أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، رويا له.


#73#

152- أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف، رويا له.

153- أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة، رويا له.

154- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.

155- أبو مراوح صاحب أبي ذر.


#74#

156- أبو بكر بن عمارة بن رويبة.

157- أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر.

158- أبو بكر بن المنكدر.

159- أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي.


#75#

$ومن أصحاب الكنى للبخاري:$

160- أبو محمد الحضرمي عن أبي أيوب.

161- أبو يزيد المدني.

$ولمسلم:$

162- أبو بكر بن أبي الجهم.

163- أبو عيسى الأسواري.


#76#

164- أبو عبيدة بن معن.

165- أو غطفان بن طريف.

166- أبو سعيد مولى المهري.

167- أبو سعيد مولى عبد الله بن عامر بن كريز.


#77#

168- أبو سعيد عن وراد.

169- أبو شعبة عن سويد بن مقرن.

170- أبو شمر الضبعي.


#78#

171- أبو السائب مولى هشام بن زهرة.

172- أبو يحيى مولى جعدة.

$ومن المعروفين بالكنى بعد التابعين ممن اتفقا عليه منهم:

173- أبو عامر العقدي واسمه عبد الملك بن عمرو.

174- أبو بكر الحنفي واسمه عبد الكبير بن عبد المجيد.


#79#

175- أبو معاوية الضرير واسمه محمد بن خازم.

176- أبو همام الأهوازي واسمه محمد بن الزبرقان.

177- أبو أحمد الزبيري واسمه محمد بن عبد الله.

178- أبو كريب واسمه محمد بن العلا.

179- أبو غسان واسمه محمد بن مطرف.

180- أبو حمزة السكري واسمه محمد بن ميمون.

181- أبو شهاب الكوفي، رويا له في الحج، واسمه موسى بن نافع.

182- شعبة عن أبي الحسن وهو مهاجر.

183- أبو غسان واسمه مالك بن إسماعيل.

184- أبو يعلى الثوري واسمه المنذر.

185- أبو عوانة واسمه الوضاح.


#80#

186- أبو الوليد الطيالسي واسمه هشام بن عبد الملك.

187- أبو النضر واسمه هاشم بن القاسم.

188- أبو هاشم الرماني واسمه يحيى بن دينار.

189- أبو تميلة واسمه يحيى بن واضح.

190- أبو غسان واسمه يحيى بن كثير عن شعبة.

191- أبو المحياة واسمه يحيى بن يعلى.

192- أبو معشر البراء واسمه يوسف بن يزيد.

193- أبو إسحاق الفزاري واسمه إبراهيم بن محمد.

194- أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي.

195- أبو مصعب الزهري أحمد بن أبي بكر.

196- أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح.


#81#

197- أبو الأشهب واسمه جعفر بن حيان.

198- أبو عمار واسمه الحسين بن حريث.

199- أبو أسامة واسمه حماد بن أسامة.

200- أبو العلاء حيان بن عمير.

201- أبو ذبيان واسمه خليفة.

202- أبو توبة واسمه الربيع بن نافع.

203- أبو زيد واسمه سعيد بن الربيع.

204- أبو خالد الأحمر واسمه سليمان بن حيان.

205- أبو داود الطيالسي واسمه سليمان بن داود.

206- أبو الربيع الزهراني واسمه سليمان بن داود.


#82#

207- أبو داود المباركي واسمه سليمان بن داود.

208- أبو الأحوص واسمه سلام بن سليم.

209- أبو صفوان الأموي واسمه عبد الله بن سعيد.

210- أبو شهاب الحناط واسمه عبد ربه بن نافع.

211- أبو المغيرة واسمه عبد القدوس بن الحجاج.

212- أبو بكر بن أبي أويس واسمه عبد الحميد بن عبد الله.

213- أبو معمر واسمه عبد الله بن عمرو البصري.

$وأخرج البخاري وحده:$

214- عن أبي اليسع واسمه أسباط.

215- أبي عمر الحوضي واسمه حفص بن عمر.

216- أبي رزمة واسمه غزوان.


#83#

217- أبي سفيان الحميري وهو سعيد بن يحيى.

218- أبي قتيبة واسمه سلم بن قتيبة.

219- أبي مجاهد الطائي واسمه سعيد.

220- أبي بكر بن أبي الأسود واسمه عبد الله بن محمد.

221- أبي عبيدة الحداد واسمه عبد الواحد بن واصل.

222- أبي ثابت المدني واسمه محمد بن عبيد الله التوزي.

223- أبي هلال الراسبي واسمه محمد بن سليم.

224- أبي موسى عن الحسن وهو إسرائيل بن موسى.

225- أبي يعلى التوزي واسمه محمد بن الصلت.

226- أبي غسان الكناني واسمه محمد بن يحيى.


#84#

227- أبي كدينة واسمه يحيى بن المهلب.

228- أبي عمر اليمامي واسمه يونس بن القاسم.

$وأخرج مسلم وحده عن:$

229- أبي ثور واسمه إبراهيم بن خالد.

230- وأبي إسحاق الطالقاني واسمه إبراهيم بن إسحاق.

231- وأبي المنذر واسمه إسماعيل بن عمر.

232- وأبي وكيع واسمه الجراح بن مليح.

233- وأبي هاني واسمه حميد بن هاني.

234- وأبي معن واسمه زيد بن يزيد.

235- وأبي فزارة واسمه راشد بن كيسان.

236- وأبي عتاب الدلال سهل بن حماد.


#85#

237- وأبي عامر الخزاز واسمه صالح بن رستم.

238- ويحيى بن سنان الشيباني واسمه ضرار بن مرة.

239- وأبي مسلم الخولاني عبد الله بن ثوب.

240- وأبي أويس واسمه عبد الله بن عبد الله.

241- وأبي معن الرقاشي اسمه عبد الله بن محمد بن معن.

242- وأبي علقمة الفروي واسمه عبد الله بن محمد بن أبي فروة.

243- وأبي نصر التمار واسمه عبد الملك بن عبد العزيز.


#86#

244- وأبي روح الشيباني واسمه عبد الخالق بن سلمة.

245- وأبي سفيان المعمري محمد بن حميد.

246- وأبي داود الحفري واسمه عمر بن سعد.

247- وأبي قطن عمرو بن الهيثم.

248- وأبي نعامة واسمه عبد ربه.

249- وأبي سلام واسمه ممطور.

250- وأبي رزين واسمه مسعود بن مالك.

251- وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن الرقاشي.

252- وأبي زكير واسمه يحيى بن محمد بن قيس.

253- وأبي بكر النهشلي واسمه عبد الله بن قطاف.


#87#

254- وأبي غسان محمد بن عمرو زنيج.

255- وأبي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت.

$وممن لم نقف لهم على اسم بعد التابعين:$

256- أبو بكر بن عياش، رويا له.

257- أبو بكر بن شعيب بن الحبحاب، روى له مسلم.

258- أبو علقمة الهاشمي، روى له مسلم.

259- أبو عبيدة بن معن، روى له مسلم، وقد روى مسلم في الكتاب


#88#

عن ثلاثة من ولد سعد غير مسمين.

وعن ابن محيصن وهو عبد الله بن محيصن.

$ذكر من اتفقا عليه من النساء بعد الصحابة من أصحاب الكنى ومن أخرجه واحد منهما:

أخرج البخاري وحده:

260- أم علقمة بنت أبي علقمة.

واتفقا على:

261- أم الدرداء واسمها هجيمة بنت حيي الوصابية.

وللبخاري وحده:

262- أم عمر بنت عبد الله بن الزبير.


#89#

ولمسلم وحده:

263- أم كلثوم بنت أبي بكر.

264- أم عبد الله امرأة أبي موسى.


#90#


#91#

&الباب الثامن من عيب على مسلم إخراج حديثه والإجابة عنه&


#92#


#93#

بسم الله الرحمن الرحيم

أخبرنا ابن حمشاذ العدل الإسماعيلي بن إسحاق القاضي وأبو يحيى الناقد، قالا: أنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، أنا عبد العزيز بن محمد، عن حميد عن الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من نصر أخاه بظهر الغيب نصره الله في الدنيا والآخرة)).

فأقول-وبالله التوفيق-: إن الإمامين الفاضلين المقدمين أبا عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، وأبا الحسين مسلم بن الحجاج سعيا في طلب العلم ورحلا وجالا وصنفا وذاكرا أئمة عصرهما، وطلب كل واحد منهما شرطه في الصحيح في حداثة سنه.

فقد حدثونا عن محمد بن إسماعيل أنه قال: كنا على باب إسحاق بن إبراهيم بنيسابور فسمعت أصحابنا يقولون لو جمع جامع مختصر صحيح تعرف به الآثار فأخذت في جمع هذا الكتاب.

وحدثونا عن محمد بن عبد الوهاب قال سمعت الحسين بن منصور يقول: قال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ونظر إلى مسلم بن الحجاج فقال مرداكان بوذ.

فرضي الله عن إسحاق، لقد أصابت فراسته الذكية فيهما.

أما محاسن هذين الإمامين وفضائلهما فإنهما أكثر من أن يحتمل ذكرهما هذا الموضع، وقد أخرجت المنقول إلينا من فضائلهما عند ذكرهما في أهل تاريخ نيسابور.


#94#

والغرض في هذا الموضع الذب عنهما فيما عيب على كل واحد منهما من إخراج جماعة ممن تقدم ذكري لهم في المسندين الصحيحين.

والبيان أنهما لم يخرجا الحديث في كتابيهما إلا عن الثقات الأثبات إلا عند الاستشهاد بخبر لم يستغنيا فيه عن تقييده منهما بمتابع شاهد يكون في الحفظ والإتقان دون المتابع، لأن كلاً منهما قد احتاط لدينه فيما نحا نحوه، وأتعب من بعده في طلب ما خرجه فجزاهما الله عن دينهما وعن نبيهما صلى الله عليه وسلم خيراً.


#95#

$ذكر الرواة الذين عيب على مسلم بن الحجاج الحديث عنهم في المسند الصحيح$

منهم:

(1) محمد بن عجلان:

أخرج (له) مسلم -رحمة الله عليه- في الشواهد مواضع من الكتاب، منها:

1- حديثه عن ابن محيريز عن الصنابحي، عن عبادة في الإيمان.

2- وعن ابن عجلان وعثمان بن أبي سليمان، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة قصة أمامة بنت أبي العاص.

3- وعن ابن عجلان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن المسيب، عن معمر بن عبد الله في الحكرة.


#96#

4- وعن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر: كان يأتي قباء.

5- وعن ابن عجلان، عن بكير، عن بسر بن سعيد، عن زينب: ((إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تمسن طيبا)).

6- وعن ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: ((كانتا امرأتين فجاء الذئب فأخذ ابن إحداهن)).

7- وعن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه: ((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشير في الصلاة)).

8- وعن ابن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ((ذهب أصحاب الدثور بالأجور...)).


#97#

9- وعن ابن عجلان، عن محمد بن قيس، (عن عبد الله بن) أبي قتادة، عن أبيه في دين الشهيد.

10- وعن ابن عجلان، عن صيفي، عن [أبي السائب، عن] أبي سعيد في قتل الحيات.

11- وعن ابن عجلان، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة عن عائشة: ((يكون في الأمم محدثون)).

12- وعن ابن عجلان، عن عياض، عن أبي سعيد في صدقة الفطر.

13- وعن ابن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم، عن أبي قتادة في الإشارة في الصلاة.

فجملة ما روى محمد بن عجلان هذه وهي ثلاثة عشر حديثاً، كلها في


#98#

الشواهد، فيما جعل ابن عجلان متابعاً لمتابع تقدمه ومحمد بن عجلان رحمه الله، قد قال المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه، وأما فقهاء زمانه، والأئمة المقتدى بهم في عصره فقد أثنوا عليه.

قال إبراهيم بن أبي الوزير: وسمعت مالك بن أنس وذكر عنده عبيد الله ابن عمر وابن عجلان وأبوه، فأحسن الثناء عليهما.

وقد روى النعمان بن عبد السلام، وإبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة في المملوك له طعامه وكسوته.

ومالك رحمه الله الحكم في أهل المدينة، فإنه لم يرو إلا عن ثقة.


#99#

(2) محمد بن عمرو بن علقمة:

أخرج عنه:

1- عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص، عن عائشة في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين وهو جالس.

وعن أم سلمة، عن أبي سلمة، عن عائشة في الوتر.

2- وعن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس في المطلقة ثلاثاً.

3- وعن محمد بن عمرو، عن إبراهيم بن [عبد الله بن] حنين [عن أبيه] عن علي في القراءة راكعاً.

4- وعن محمد بن عمرو، عن عمرو بن مسلم، عن سعيد، عن أم سلمة في الأضاحي.


#100#

5- وعن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ((ما أذن الله لشيء إذنه لنبي)).

6- وعن محمد بن عمرو وعمران بن أبي أنس عن خالد بن حرملة، عن خفاف بن إيماء في القنوت.

7- وعن أبي سلمة، عن أبي قتادة في الرؤيا.

8- وعن محمد بن عمرو، عن أبي عبد الله القراظ، عن أبي هريرة في فضل المدينة.

فهذه جملة ما روى له، وهي ثمانية أحاديث وذكرها كلها في الشواهد بعد المتابع له على ما شرطه.

ومحمد بن عمرو رحمه الله غمزه مالك بن أنس، وبعده يحيى بن سعيد القطان.

وقد وثقه يحيى بن معين، ومحمد بن يحيى الذهلي، والله أعلم.

أما مسلم فإنه استشهد به، فلا يلحقه في إخراجه على هذا الوجه عيب.


#101#

(3) محمد بن إسحاق بن يسار:

أخرج عنه مستشهداً به:

1- عن نافع، عن ابن عمر ((خمس فواسق)).

2- محمد بن إسحاق، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة في الاعتكاف.

3- وعن محمد بن إسحاق، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة ((إذا زنت الأمة)).

4- وعن محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن حنين في القراءة في الركوع.

5- وعن محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي بكر، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أم حارثة بنت هشام حديثها.

6- وعن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خير بن نعيم:


#102#

حديث أبي بصرة صلاة الظهر بالمخمص.

فهذه كلها شواهد وهي خمسة أحاديث.

فأما محمد بن إسحاق، فإنه إمام في المغازي غير مدافع تقدمه فيه، وكان مالك بن أنس يقول فيه ويفحش القول إنه لشيء بلغه عنه في نسبه من بني أصبح.

وقد شفى الإمام عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله فيما حدثونا عن الثقفي، عن الدارمي أحمد بن زهير عنه، قال: تكلم أربعة في محمد بن إسحاق:

فأما شعبة وسفيان، فإنهما كانا يقولان: أمير المؤمنين في الحديث.

وأما مالك ويحيى بن سعيد القطان فإنهما كانا يجرحانه.

وقال ابن المديني: سمعت ابن عيينة يقول: ما أعلم أحداً اتهم محمد ابن إسحاق في الحديث.

وعلى كل الأحوال لا يلحق مسلماً رحمه الله في الرواية عنه لمتابعة الأثبات عيب.

(4) حماد بن سلمة:

أحد أئمة المسلمين، قال أحمد بن حنبل: إذا رأيت الرجل يغمز حماد ابن سلمة، فاتهمه فإنه كان شديداً على أهل البدع.

وقد قيل مع ذلك في سوء حفظه، وجمعه بين جماعة في إسناد واحد


#103#

بلفظ واحد.

قال يحيى بن سعيد القطان: إن كان ما يروي حماد بن سلمة عن قيس ابن سعد حقاً فهو يعني قيساً قلت له: ماذا؟ (قال ابن حنبل وإنما قال نحو هذا) لأنه روى عنه أحاديث رفعها إلى عطاء عن ابن عباس قال أحمد: ضاع كتاب حماد عن قيس بن سعد، وكان يحدثهم من حفظه، فهذه قصته،.

وأما حديث حماد بن سلمة عن ثابت، فلم يختلف أئمتنا في ثبته.

وقال أحمد بن حنبل: المقدم في حديث ثابت حماد بن سلمة، ومسلم بن الحجاج رحمه الله لم يخرج له في الأصول إلا في حديثه عن ثابت.

فأما حديثه عن غير ثابت، فإنه أخرج له في الشواهد أحاديث معدودة منها:

1- عن حماد، عن يحيى وربيعة، عن يزيد مولى المنبعث في اللقطة.

2- وحماد عن أبي جمرة، عن ابن عباس في دفن النبي صلى الله عليه وسلم.

3- وحماد عن سيار بن سلامة، عن أبي برزة في المواقيت.

4- وعن حماد، عن سلمة بن كهيل، عن سويد حديث اللقطة.


#104#

5- وحماد عن هشام بن عروة، عن أبيه في التلقيح.

6- وحماد، عن يحيى بن سعيد، عن نعيم بن هزال، عن أبيه لو سترته بثوبك.

7- وحماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك في القنوت.

8- وعن حماد، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس في الصلاة في بيت أم سليم.

9- وعن حماد، عن سماك، عن جابر ((الناس تبع لقريش)).

10- وعن حماد، عن قتادة، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس في صيام عاشوراء.

11- وعن حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر من أتى عرافاً.


#105#

12- وعن حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر يقوم أحدكم في رشحه.

فهذه كلها في الشواهد، خلاصة حديثه عن ثابت، فأي احتياط أحوط مما احتاط به مسلم -رحمه الله تعالى- في أمر حماد بن سلمة، على أن القلب يشهد على صدق حماد والنور على ذكره وحديثه بين.


#106#

(5) عطاء بن السائب:

روى له مسلم، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه في زيارة القبور، وغير هذا في الشواهد.

قال يحيى بن معين: عطاء بن السائب لا يحتج بحديثه، وسئل عنه مرة أخرى، فقال: قد كان اختلط فمن سمع منه قبل الاختلاط فهو جيد ومن سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء، مسلم لم يجاوز في معناه شرطه في الخطبة في الاستشهاد بأمثاله من المحدثين.

(6) الوليد بن جميع:

روى عنه عن أبي الطفيل عن حذيفة حديث أبيه في كتاب الجهاد.


#107#

وقد روى عنه في موضع آخر من الكتاب، مستشهداً ولو لم يذكره لكان أولى.

فقد حدثونا عن عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الوليد بن جميع.

غير أن مسلماً على شرطه في الاستشهاد في اللين من المحدثين إذا قدم الأصل عن الثقة الثبت.

(7) أبان بن صمعة:

روى له:

عن أبي الوازع، عن أبي برزة في فضل عمار مستشهداً به لأبي بكر بن شعيب.

قال عبد الرحمن بن مهدي: ((أتيت أبان بن صمعة وقد اختلط ألبتة، قلت لعبد الرحمن بن مهدي: قبل أن يموت بكم. قال: بزمان)). فمسلم في استشهاده على أصله الذي أصله لأمثاله.


#108#

(8) أسامة بن زيد:

قد روى مسلم لأسامة بن زيد كتاباً لعبد الله بن وهب والذي استدللت به في كثرة روايته (له).

أنه عنده صحيح الحديث على أن أكثر تلك الأحاديث مستشهد بها أو مقرون في الإسناد بغيره.

قال أحمد: حدث عثمان بن عمر يحيى بن سعيد بحديث أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((منى كلها منحر))، وفيه كلام غير هذا،


#109#

فتركه يحيى [بآخره] لهذا الحديث.

قال أحمد: روى أسامة بن زيد، عن نافع أحاديث مناكير.

وقال عبد الله: قلت لأبي: إن أسامة حسن الحديث، قال: إن تدبرت حديثه لعرفت النكرة فيها.

وقال البخاري: أسامة بن زيد ممن يحتمل.

وأما يحيى بن معين فإنه يوثقه في الروايات عنه.

(9) سهيل بن أبي صالح:

أحد أركان الحديث، وقد أكثر مسلم الرواية له في الشواهد والأصول إلا أن الغالب على إخراجه حديثه في الشواهد.

وسهيل رحمه الله قد روى عنه مالك الإمام الحكم في شيوخه من أهل المدينة الناقد لهم.

ثم قيل -في أحاديثه بالعراق-: إنه نسي الكثير منه،وساء حفظه في آخر عمره.

قال البخاري: سمعت علياً يقول: كان سهيل بن أبي صالح مات له أخ فوجد عليه فنسي كثيراً من الحديث.


#110#


#111#

وقد يجد المتحر في الصنعة ما ذكره علي رحمه الله في حديث سهيل وأما يحيى بن معين، فإنه قال: لا يحتج بحديثه -والله أعلم-.

وشيخنا مسلم قد جهد في إخراجه وقرنه في أكثر رواياته بحافظ لا يدافع حفظه، فسلم بذلك من قول من نسبه إلى سوء الحفظ.

(10) مالك بن دينار:

العابد، وقد استشهد به في مواضع يسيرة، وموضعين من الكتاب توانيت في نقله لقلته.

(11) مالك بن ريحانة:

من زهاد البصرة وأكثر ما قيل في باب الخبث أن العبادة شغلته عن الحديث، فقد احتاط مسلم في ذكره شاهداً.

(12) أبو الزبير المكي القرشي:

احتج به مسلم في مواضع كثيرة، وأخرج عامة حديثه في الشواهد، وهو من كبار التابعين.


#112#

كان عطاء يقول: أبو الزبير أحفظنا بما سمعناه من جابر.

وقال ابن عون: ما كان أبو الزبير بدون عطاء، وقد غمزه أيوب السختياني، والليث بن سعد، وأفحش شعبة القول فيه.

ولم يحتج به البخاري وأبو عبد الرحمن النسائي.

وليس عند شعبة فيما يقول حجة أكثر من أنه لبس السواد، وتسفه بحضرته على رجل من أهل العلم.

وقال ابن المديني: سمعت عبد الرزاق يقول عن أبيه قال: شيخان


#113#

ضعفهما الناس للحاجة إلى الناس: أبو الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ولسنا نرضى لأبي الزبير هذا القول، فإنه في الصدق والإتقان فوق محمد بن عباد بدرجات.


#114#

(13) يونس بن بكير:

روى له أحاديث كثيرة في الشواهد، ولم يحتج بحرف من حديثه في الأصول، على أني قد تأملت كل ما قيل فيه، فلم أجد أحداً من أئمتنا استزراه في حفظ أو إتقان أو مخالفة للثقات في رواياته إلا لميله عن الطريق في تشيعه.

وقد احتمل مثل هذا الحال عن جماعة من الكوفيين، فهو عندي من جملتهم.

(14) محمد بن مسلم الطائفي:

قد استشهد به مسلم في غير موضع في كتابه، ولم يحتج به في


#115#

الأصول، وقد ضعفه أحمد بن حنبل وغيره، ومسلم على شرطه في تخريج مثله شاهداً فليس ممن يجرح فيخرج من حد الاستشهاد به.

(15) عبد العزيز بن عبد المطلب، هو ابن عبد الله بن حنطب المخزومي، مدني، ذكر عنه في الشواهد.

وقد روى عن هذا الشيخ إسماعيل بن أبي أويس وغيره أحاديث مستقيمة إلا حديث ابن شبرمة، عن الحسن فإنه ينفرد به، وقيل فيه من جهة هذا الحديث الواحد -إن شاء الله- أو غيره تركوه، ومسلم على أصله في الاستشهاد بمثله.


#116#

(16) عكرمة بن عمار:

وقد أكثر مسلم الاستشهاد به، وأخرج عنه كتاباً كبيراً للنضر بن محمد الجرشي، كل ذلك في الشواهد.


#117#

وقال ابن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن أحاديث عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، فضعفها، وقال: ليست بصحاح.

وقال عبد الله بن أحمد: قلت لأبي: هذا من يحيى أو عكرمة؟ فقال: لا، بل من عكرمة.

وقال البخاري: لم يكن عنه كتاب فاضطرب حديثه.


#118#

(17) بكير بن مسمار:

أخو مهاجر بن مسمار المدني، غمزه البخاري وغيره، وقد استشهد به مسلم في موضعين، وروى له:

1- عن عامر بن سعد، عن أبيه: ((إن الله يحب الغني الخفي)).

2- وعن بكير، عن عامر بن سعد عن أبيه ((أنت مني بمنزلة هارون من موسى)).

(18) محمد بن عبد العزيز:

يقال له: الجرمي، ويقال الراسبي وعداده في الكوفيين.

استشهد به مسلم فحدث عن عمرو الناقد، عن أبي أحمد، عن محمد بن عبد العزيز، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس بن مالك، قال: ((من عال


#119#

جاريتين...)).

ولم أجد لمشايخنا قولاً في هذا الشيخ إلا أنه مضطرب الرواية.

روى عنه غير هذا الحديث: عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس قال لي بعض مشايخنا: إن أبا أحمد الزبيري حفظ عنه هذا الحديث واشتبه على غيره.

فرواه محمد بن عبيد الطنافسي، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي بكر ابن عبيد الله بن أنس، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال البخاري: وقال ابن أبي خلف: أخبرنا: محمد بن عبيد ثنا: محمد بن عبد العزيز الراسبي، عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس عن أنس.

(19) مسلمة بن علقمة:

روى له مسلم حديث داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن أبي هريرة


#120#

((لا أزال أحب بني تميم...)).

قال أحمد بن حنبل: ((مسلمة بن علقمة شيخ ضعيف الحديث يحدث عن داود بن أبي هند أحاديث مناكير)).

(20) داود بن عبد الرحمن العطار:

روى له مسلم، عن منصور بن صفية، عن أمه، عن عائشة: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن في حجرها وهي حائض)).

وقد روى البخاري أيضاً في كتاب الصلاة، حديثاً حدثه قتيبة عنه. وقال يحيى بن معين: داود بن عبد الرحمن ضعيف الحديث والإمامان


#121#

لم يتفقا عليه إلا بعد يقين أنه حجة.

(21) عثمان الشحام:

روى له مسلم، عن مسلم بن أبي بكرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((تكون فتنة القاعد فيها خير من الماشي)) الحديث.

وقال علي بن المديني: سمعت يحيى، وذكر عثمان الشحام، فقال تعرف وتنكر، ولم يكن عندي بذاك.

قال الحاكم: لست أعرف فيه غير هذا [وليس هذا] مما يسقطه، ومسلم إنما استشهد به في هذا الحرف الواحد.

(22) إبراهيم بن مهاجر:

قد روى له مسلم غير حديث.


#122#

واختلف الإمامان في معناه.

فقال يحيى بن سعيد: ((إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي)). وقال أحمد بن حنبل، قال يحيى بن معين يوماً عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي، فقال يحيى ضعيفين، فغضب عبد الرحمن، وكره ما قال.

فهذا التعديل من عبد الرحمن بن مهدي أقوى عند مسلم من قول يحيى ابن معين: ((ليس بالقوي)) جرح لأنا وإن كنا نقول: إن الجرح أولى من التعديل فليس قوله: ليس بالقوي جرح يجب به إسقاطه.

(23) إسماعيل بن عبد الرحمن السدي:

روى له مسلم عدة أحاديث والقول في معناه ما قلناه في إبراهيم بن مهاجر.


#123#

(24) أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري.

روى عنه مسلم أحاديث كثيرة احتج بها في المسند الصحيح. قلت لأبي عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ: إنه يحدث عن أحمد بن عبد الرحمن؟ فقال: ((إن أحمد بن عبد الرحمن ابتلي بعد خروج مسلم من مصر)).

فأما أحمد بن عبد الرحمن بن وهب فإنا لا نشك في اختلاطه بعد الخمسين وهو بعد خروج مسلم من مصر، والدليل عليه أحاديث جمعت عليه بمصر لا يكاد يقبلها العقل وأهل الصنعة من تأملها منهم علم أنها مخلوقة أدخلت عليه فقبلها.


#124#

منها:

1- عن عمه عن مالك عن الزهري: ((إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة)).

2- وقيل: عنه، عن عمه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: ((أن الله زادكم صلاة)).

3- وعن عمه، عن موسى بن يعقوب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس: من كذب.

وعن عمه، عن مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد: ((إن بلالاً ينادي بليل)).

وعن عمه عن أسامة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر: ((شر قتلى قتيل بين صفين يبتغي الملك)).

هذه خمسة من جملة أحاديث فجمعت عليه حدث بها.


#125#

وقد عرض عليه أبو بكر محمد بن إسحاق منها عدة وأنكر بعضها وأقر له بالبعض.

فمما أقر له بها حديثه.

1- عن عمه، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن أنس قال: ((لما حملت أم إبراهيم بإبراهيم وقع في قلب النبي صلى الله عليه وسلم شيء لأنه كان قد خرج بها معه نسيب لها من مصر)).

2- وعن عمه، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده سمعت عمار بن يسار بصفين في اليوم الذي قتل فيه وهو ينادي: ((لقيت الجبار، وتزوجت الحور العين، محمد صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن آخر زادك من الدنيا ضيح من لبح)).

قال: وكان فيما حدث عن عمه، عن الثوري، عن عاصم الأحول، عن أنس: من كذب فضرب عليه.

فأما أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس -رحمنا الله وإياه- فحدثونا عن أبيه: أن محمداً عرض كتاب أبيه إليه على أحمد بن عبد الرحمن يسأله الرجوع عن أحاديث منها، فثبت عليه ولم يرجع عنه.


#126#

فما يشبه حال مسلم معه إلا حال المتقدمين من أصحاب سعيد ابن أبي عروبة أنهم أخذوا عنه قبل الاختلاط فكانوا فيها على أصلهم الصحيح، فكذا مسلم أيضاً أخذ عنه قبل تغيره واختلاطه.

(25) جعفر بن سليمان [الضبعي].

روى له مسلم في الشواهد غير حديث.

وكان يحيى بن معين يوثقه.

والذي عندنا أنه صدوق، وإنما أتى من النصب.

كان يبوح بأن طبق فالوذ أحب إلي من أمير المؤمنين.


#127#

(26) حرملة بن يحيى التجيبي:

اعتمده مسلم رحمه الله، وقد غمزه يحيى بن معين، قال شيخ بمصر يقال له حرملة، وكان أعلم الناس بابن وهب، وقد ذكر عنه أشياء سمجة، وقد كان هذا بمصرحين دخلها.

قال الحاكم الفاضل أيده الله: وأهل مصر أيضاً ليسوا عنه براضين غير أنه شيخ جليل القدر والمحل في الحديث والفقه جميعاً، ومثله لا يترك إلا بجرح ظاهر.


#128#

(27) خلف بن خليفة:

روى له مسلم في الشواهد غير شيء.

وقال أحمد بن حنبل: قال رجل لسفيان بن عيينة: يا أبا محمد عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة يزعم أنه رأى عمرو بن حريث.

قال ابن عيينة: كذب لعله رأى جعفر بن عمرو بن حريث.

وقول ابن عيينة هذا تعجب منه أن يكون في وقته ذلك من رأى عمرو بن حريث، لا قصداً منه بذلك لجرح خليفة بنوع من أنواع الجرح على أن خلف ابن خليفة على الجملة التي ذكرنا في غيره في الطبقة الثانية من أهل الصدق والدين فخرجهم مسلم رحمه الله في شواهده.

(28) زهير بن محمد التميمي:

أخرجه مسلم رحمه الله في شواهده.


#129#

وهذا مما خفي عليه بعض حاله، فإنه من العباد من أهل خراسان المجاورين لمكة، إلا أنه ليس في الحديث بذاك.

قال يحيى بن معين: زهير بن محمد الخراساني ضعيف، وقد حكى البخاري عن أحمد بن حنبل بعض هذا القول.

(29) سليمان بن قرم:

أخرجه مسلم شاهداً، وهو أيضاً دون هؤلاء الشواهد، فقد غمزوه بالغلو وسوء الحفظ جميعاً، وقال يحيى بن معين في جميع الروايات عنه أنه ليس بشيء.


#130#

(30) سليمان بن موسى الدمشقي.

قد أخرج مسلم أحاديث الثقات عنه وهو أحد أئمة أهل الشام قال البخاري: عنده مناكير.

(31) سويد بن حسين:

قد استشهدا (به) جميعاً من غير حديث الزهري، ولم يقل فيه أكثر من أن بعض حديث الزهري اشتبه عليه فقلبت من غير قصد فيها أسانيد.


#131#

وبيانه في هذا الموضع غير ممكن.

وأئمتنا إذا انحرفوا عن رواياته عن الزهري فقد سلموا من هذا النوع.

(32) سويد بن عمرو الكلبي:

قد ذكره مسلم في الشواهد، وقد غمز بأحاديث أشنعها حديثه عن حماد بن سلمة عن أيوب، وهشام عن محمد عن أبي هريرة مسنداً ((أحبب حبيبك هوناً ما))، واستشهاد مسلم به في حديث يوافق الثقات فيه.

(33) سويد بن سعيد الأنباري:

قد أكثر مسلم -رحمنا الله وإياه- الرواية عنه، وأكثر ما ذكر عنه حديث


#132#

حفص بن ميسرة أنكر عليه حديث عن علي بن مسهر في ((العشق))، وقيل: إن يحيى بن معين، لما ذكر له هذا الحديث، قال: ((لو كان لي فرس ورمح غزوت سويداً)). وقال أبو عبد الرحمن النسائي: سويد الحدثاني ضعيف وإنما ذكرت قول أبي عبد الرحمن فيه؛ لأنه يتورع أن ينطق إلا بعد خبرة.

والذي نقول في هذا أن الذي اعتمده مسلم من أحاديثه أحاديث حفص ابن ميسرة وقد غمزة في غيره.

والذي عرفناه من احتياط مسلم رحمه الله لدينه في أمثاله أنه لو وقف من حال سويد على ما وقف عليه غيره من هؤلاء الأئمة لترك الرواية عنه عن حفص بن ميسرة وغيره.


#133#

وقد ذكر شيخنا أبو الفضل بن إبراهيم المزكي عن إبراهيم بن أبي طالب أنه قال: قلت لمسلم بن الحجاج: كيف استجزت الرواية عن سويد بن سعيد في الصحيح؟

فقال مجيباً لي: فمن أين كنت آتي بصحيفة حفص بن ميسرة؟

وسمعت أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ ببغداد يوثق سويداً ويقول: إن الذي أنكر عليه يحيى بن معين حديث أبي معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة)). وقال لنا هذا أنت مني بمنزلة هارون بن موسى. فما زلنا نحفظه من قول يحيى، ولا نشك أنه كما قال وأن سويداً وهم فيه، حتى رأيته بمصر سنة سبع وخمسين عند محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري شيخ ثقة، عن أبي يعقوب المنجنيقي، عن أبي كريب، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، وفي وسطها هذا الحديث، وإلى


#134#

جنبه: ((وأنت مني بمنزلة هارون بن موسى)).

فأما حديث العشق فإنه موضوع عليه.

(34) سلام بن أبي مطيع:

قد أخرج عنه البخاري ومسلم جميعاً، وهو منسوب إلى الغفلة في الأخذ، وإلى سوء الحفظ في الأداء.

قال يزيد بن زريع: ((كان هشام بن حسان لا يملي على أحد، فكلمناه أن يملي علينا قال: جيئوني بأطراف، فأتيته أنا وإسماعيل بن علية وهارون الشامي، وكان ثبتاً، ومعنا أبو عوانة، وسلام بن أبي مطيع، وأبو جزئ


#135#

القصاب فقلنا لهشام: حدثنا ما كان عن ابن سيرين، وحفصة، ومشيختك، وما كان عن الحسن فاتركه، فجعل يملي على هارون وأنا عن يمين هارون قاعد وإسماعيل عن يساره يغير الحرف، ويسقط الشيء، وأبو عوانة ناحية، وسلام بن أبي مطيع وأبي جزي ينامان نوماً جيداً ثم يقومان، فينسخان من كتابنا.

(35) سلم بن زرير:

قد حدثا جميعاً عنه، البخاري في الأصول ومسلم في الشواهد.

قال يحيى: ((سلم بن زرير ضعيف)). وهذا القول من يحيى لقلة اشتغال سلم بالحديث، وقلة روايته وتعهده له لا لجرح ظهر فيما روى، فإنه حدث بأحاديث مستقيمة كلها صحيحة، قرأ علي أبو علي الحافظ مجموعة


#136#

لحديثه فلم تبلغ تمام عشرة أحاديث.

(36) عمر بن حمزة العمري:

قد رويا له جميعاً: البخاري في الأصول، ومسلم في الشواهد.

قال أحمد بن حنبل: ((أحاديثه مناكير)).

وقال ابن معين: ((إنه ضعيف وأحاديثه كلها مستقيمة)).


#137#

(37) شداد بن سعيد:

هذا أبو طلحة الراسبي، وقد أخرج عنه مسلم في الشواهد وقال البخاري ضعفه عبد الصمد.

(38) أبو أويس بن عبد الله بن أويس:

ذكره مسلم في الشواهد، وقد قيل فيه من كثرة الوهم واختلفت الروايات عن يحيى بن معين فيه فحدثنا عن الدوري، عن يحيى أنه ثقة، وحدثنا عن ابن أبي شيبة، عن يحيى أنه كان ضعيفاً، ومحله عند الأئمة محل من يحتمل عنه الوهم، ويذكر عنه الصحيح.

(39) عبد الله بن عمر العمري:

ذكره مسلم في شواهده وهو من جملة من غلب عليه الزهد، فشغلته


#138#

العبادة، عن الاشتغال بحفظ الحديث وضبطه.

قال عمرو بن علي: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن عبد الله بن عمر، وفي حديثه بعض ما يدل على هذا.

لكن مسلم على أصله في أمثاله وأن يذكرهم عند الحاجة إلى روايتهم في المتابعة.

(40) عبد الله بن جعفر بن مخرمة المخرمي:

ذكره في الشواهد والقول فيه ما قلناه في العمري بعينه.

(41) عبد الله بن عطاء المكي:

روى له مسلم غير شيء في الشواهد والأصول.


#139#

قال أحمد بن شعيب: ((عبد الله بن عطاء ليس بالقوي، ولم يخرجه البخاري في الجامع، والله أعلم)).

(42) عبد الله بن فروخ:

روى له مسلم مغتراً بمدح ابن مريم إياه.

قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: ((ذكرت عبد الله بن فروخ لأبي زرعة، وذكرت له أحاديثه، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أنس قال أبو زرعة: وأين عطاء من أنس؟ وأنكرها.

قلت له: إن ابن أبي مريم قال: هو أرضى أهل الأرض عندي، قال أهل العلم صنف آخر ولم يعجبه ذاك.

قال البخاري: ((عبد الله بن فروخ سمع من ابن جريج، سمع منه ابن أبي مريم تعرف وتنكر)).


#140#

(43) عبد الله بن معبد الزماني:

روى له مسلم، عن أبي قتادة.

وقد أنكر البخاري سماعه من أبي قتادة. والله أعلم.

(44) عباد بن أبي صالح.

روى له مستشهداً، قال البخاري: قال علي: ((عباد بن أبي صالح السمان ليس بشيء)).

ولعباد بن أبي صالح أحاديث مناكير يرويها عنه غير الثقات، فأما حديث الثقات عنه فإنها مستقيمة، ومسلم رحمه الله قد استشهد به في متابعة الحفاظ.


#141#

(45) عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب.

قد أخرج عنه البخاري ومسلم جميعاً في الأصول والشواهد.

قال ابن معين: ((قد روى مالك عن عمرو بن أبي عمرو، وكان يستضعف)).

وقال يحيى بن معين: ((وليس بحجة، والله أعلم)).

(46) عمير بن إسحاق:

أخرج مسلم.


#142#

وقال يحيى بن معين: ((عمير بن إسحاق لا يساوي شيئاً)).

وقال الدوري قال -يعني يحيى-: ((إنه لا يعرف ولكن ابن عون روى عنه)).

فقلت ليحيى: فلا يكتب حديثه؟

قال: بلى.

(47) العلاء بن عبد الرحمن:

اعتمده مسلم في كل ما يصح عنه من الرواية عن أبيه وغيره إذا كان الراوي عنه ثقة.

وسئل عنه يحيى بن معين فلم يقو أمره، وقد أعرض عنه البخاري في الجامع جملة، والله أعلم.


#143#

(48) فضيل بن سليمان:

احتجا به جميعاً، وقال يحيى بن معين: ((ليس بثقة فالأئمة فرقوا بين الصدوق، والثقة، والحجة، والثبت)).

فأما فضيل بن سليمان، فإن أحاديثه تشهد له بالصدق، وكان الإمام يحيى بن معين إنما كره تفرده، عن موسى بن عقبة وغيره بتلك النسخ، والله أعلم.

(49) فليح بن سليمان:

احتجا به جميعاً.


#144#

وقال أحمد بن شعيب: ((ليس بالقوي وإجماعهما عليه في الأصول يؤكد أمره ويسكن القلب فيه إلى تعديله)).

(50) فضيل بن مرزوق.

ذكره مسلم في الشواهد.


#145#

وقال أحمد بن زهير بن حرب: سئل يحيى بن معين عن الفضيل بن مرزوق فقال: ((ضعيف)).

قلت: إنا [ولا]، نكذب الله، ليس يخفى من شأنه قول الإمام يحيى ابن معين، لأهل الصنعة إذا تأملوا ما ينفرد به عن الثقات.

(51) القاسم بن عوف الشيباني.

أخرج مسلم عنه غير حديث.

قال ابن المديني: ((سمعت يحيى بن سعيد، وقيل له: تحفظ حديث قتادة، إن هذه الحشوش محتضرة))؟ قال: لا، فقلت أنا له، فكان شعبة يحدث به عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، قال يحيى: شعبة لو علم أنه عن القاسم بن عوف لم يحمله.

قلت: ولم؟ قال: إنه تركه، وقد كان رآه.


#146#

(52) قرة بن عبد الرحمن بن حيويل.

ذكره مسلم في الشواهد.

وقال ابن حنبل: ((قرة منكر الحديث جداً)).

(53) كثير بن شنطير.

أخرجاه جميعاً في كتابيهما.

وقال يحيى بن معين: ((كثير بن شنظير ليس بشيء))، وهذا على ما ذكرنا قبل، أن الإمام أبا زكريا إذا ذكر له الشيخ من الرواة يقل حديثه ربما قال: ((ليس بشيء)) أي لم يسند من الحديث ما يشتغل به، وكثير بن شنظير شيخ


#147#

بصري لم يسند تمام العشرة.

وقال أحمد بن شعيب أيضاً: ((كثير بن شنظير ليس بالقوي)).

وقال عمرو بن علي: ((كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن كثير بن شنظير)) والله أعلم.

(54) محمد بن طلحة بن مصرف:

خرجاه جميعاً في الأصول والشواهد.

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت يحيى بن معين يقول: ((ثلاثة كان يتقى حديثهم: محمد بن طلحة بن مصرف، وأيوب بن عتبة، وفليح بن سليمان)).

قلت ليحيى: ممن سمعت هذا؟

قال: سمعت من أبي كامل مظفر بن مدرك وكان رجلاً صالحاً، وقل من يشبهه.

قال: وأظنه قال: وكنت آخذ عنه هذا الشأن؟


#148#

قال أحمد بن شعيب: محمد بن طلحة بن مصرف كوفي، ليس بالقوي.

(55) محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري:

أخرجاه جميعاً، البخاري في الأصول ومسلم في الشواهد.

(56) محمد بن أبي حفصة:


#149#

أخرجاه جميعاً في الشواهد.

قال علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: ((حملت عن محمد بن أبي حفصة؟ قال: نعم كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك)).

قال يحيى: هو نحو صالح بن أبي الأخضر؟

قال علي: وقد سمعت معاذ بن معاذ، قال: كتبت عنه، يعني محمد بن أبي حفصة، عن الزهري ورغبت عنه.

وقيل لمعاذ: لم؟ قال رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك فإذا قمنا، جلس إلى صبيان فأملوها عليه.

قال: فقلت لمعاذ: من هذا يا أبا المثنى؟

قال: محمد بن عمرو، ومحمد بن أبي حفصة.

والنعمان وإسحاق ابني راشد أشد اضطراباً من أولئك؛ يعني: سليمان ابن كثير وابن مجمع.

(57) موسى بن نافع.


#150#

أخرجاه جميعاً واحتجا به.

قال علي: قلت ليحيى بن سعيد، وسألته عن موسى بن نافع فقال: ((أفسدوه علينا)).

هذا يحتمل أن يكون المراد به أنه لم يكن من السماع منه فقال: ((أفسدوه علينا، ولم يرد به نوعاً من الجرح، والله أعلم)).

(58) منصور بن صقير:

قد ذكراه جميعاً، وإنما أنكر عليه حديث موسى بن أعين عن عبد الله بن عمر في العقل وهو واهم فيه إنما يرويه موسى بن أعين، عن إسحاق بن أبي فروة، عن نافع بغير هذا اللفظ، ولا يكاد يسلم الإنسان من مثل هذا، وقيل: لا يعرف له في الصحيحين شيء.

(59) معاوية بن صالح:


#151#

أخرجاه جميعاً.

وقال علي: سألت يحيى بن سعيد عن معاوية بن صالح فقال: ((ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفاً)).

وقال يحيى بن معين: ((كان يحيى بن سعيد لا يرضى معاوية بن صالح)).

(60) المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي:

صاحب أبي الزناد، ليس بشيء.


#152#

المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثقة.

فلم يتابعه رحمه الله على هذا القول أحد فإن حلاوة الصدق ظاهرة على تلك الصحيفة.

(61) مفضل بن فضالة:

أخرجاه جميعاً، وقال ابن معين: مفضل بن فضالة ليس بذاك.

والإمام أبو زكريا في هذا القول أعذر منه في حديث المغيرة بن عبد الرحمن، فإن في حديث المفضل بعض الشيء -رحمنا الله وإياه-.


#153#

(62) مخرمة بن بكير:

روى له مسلم في الشواهد.

وقال يحيى بن معين: ((ليس بشيء)).


#154#

وإنما أراد بهذا يحيى أن أهل مصر ينكرون سماعه من أبيه ذلك الكتاب لصغره، إنما هي عندهم نوع من الإجازة.

(63) مطر بن طهمان الوراق:

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن مطر الوراق؟

فقال: ((كان يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بابن أبي ليلى في سوء الحفظ، قال أبي: وابن أبي ليلى مضطرب الحديث)).

قال عبد الله: وسألت يحيى بن معين عن مطر الوراق فقال: ((ضعيف في الحديث)).

وقال أبو عبد الرحمن: ((مطر الوراق ليس بالقوي)).

وقد أخرج عنه مسلم في الشواهد.


#155#

(64) معقل بن عبيد الله الجزري:

روى له مسلم.

وقال يحيى بن معين: ((معقل بن عبيد الله ضعيف)).

(65) النعمان بن راشد:


#156#

قد أخرجه مسلم في الشواهد.

وقال علي: ((ذكرت ليحيى بن سعيد النعمان بن راشد فضعفه جداً)).

وقال يحيى بن معين: ((النعمان بن راشد ضعيف)).

وقال ابن حنبل: ((النعمان بن راشد مضطرب الحديث)).

وقال البخاري: ((النعمان بن راشد في حديثه وهم كثير وهو صدوق في الأصل)).

وقال أحمد بن شعيب: ((النعمان بن راشد ضعيف كثير الغلط)).

(66) وهب بن جرير بن حازم:

قد احتجا به جميعاً.

وقال أحمد بن حنبل: ((قال عبد الرحمن بن مهدي: ها هنا قوم يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة قلت له: من يعني بهذا؟ قال: وهب ابن جرير، قال أبي: ما رؤي وهب بن جرير عند شعبة (قط)، لكن كان وهب صاحب سنة حدث -زعموا- عن شعبة نحواً من أربعة آلاف حديث، قال


#157#

(عفان): هذه أحاديث الرصاصي، قلت لأبي: ما هذا الرصاصي؟ فقال: كان إنسان بالبصرة يقال له الرصاصي، وكان قد سمع من شعبة حديثاً كثيراً، واسمه عبد الرحمن بن زياد الرصاصي، وقال وهب بن جرير: كتب (لي أبي) إلى شعبة، فكنت أجيء فأسأله.

(67) ورقاء بن عمرو:

قد رويا له جميعاً.


#158#

قال يحيى بن معين: ((سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى بن سعيد القطان: سمعت حديث منصور فقال يحيى: ممن سمعت حديث منصور؟ قال: من ورقاء، قال: لا يساوي شيئاً)).

ليس يلحق هذين الشيخين -رحمهما الله- عيب في إخراجهما ورقاء بهذا القول، وذاك أنهما جميعاً إنما اعتمداه في حديث أبي الزناد، ولم يخرجا له من حديثه عن الكوفيين حرفاً.

(68) الوليد بن جميع:

قد استشهد به مسلم في حديثه يدل على ما رواه من الميل عن الطريق وغيره.

وقال عمرو بن علي: ((كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن الوليد بن جميع)).


#159#

(69) الوليد بن أبي ثور:

روى له مسلم في الشواهد الشيء اليسير.

وقال يحيى بن معين: ((ليس بشيء)).

وقال أحمد بن شعيب: ((وليد بن أبي ثور متروك الحديث)).

(70) هشام بن سعد:

روى له مسلم في الشواهد:

قال أحمد بن حنبل: ((كان هشام بن سعد كذا وكذا وكان يحيى بن سعيد


#160#

لا يروي عنه)).

وقال يحيى بن معين: ((هشام بن سعد ليس بذاك القوي)).

وقال أحمد شعيب: ((هشام بن سعد ضعيف)).

(71) هشام بن حجير:

رويا له جميعاً.

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ((سألت يحيى بن معين عن هشام بن حجير فضعفه جداً)).

(72) هشام بن حسان:

احتجا به جميعاً، قال علي بن المديني: ((سمعت عرعرة بن البرند


#161#


#162#

يقول: سألت عباد بن منصور، قلت: يا أبا سلمة، تعرف الأشعث مولى حمران؟ قال: نعم، قلت: كان يقاعد الحسن؟ قال: نعم كثيراً، قلت: هشام القردوسي؟ قال: ما رأيته عنده قط، قال عرعرة: وأخبرت بذلك جرير ابن حازم بعد موت عباد، فقال لي جرير: قاعدت الحسن سبع سنين، ما رأيت هشاماً عنده قط، فقلت: يا أبا النضر، فقد حدثنا عن الحسن بأشياء رويناها عنه، فممن تراه أخذ؟ قال: أراه أخذ، عن حوشب.

(73) همام بن يحيى:

احتجا به جميعاً.

قال حنبل: ((كان يحيى بن سعيد لا يستمرئ هماماً)).

قال أحمد: قال عبد الرحمن بن مهدي: ذكر يحيى بن سعيد عاصم بن سعيد الهذلي الذي روى عنه قتادة، فقال يحيى: أي كأنه يحمل على همام أي قد أدخل بين قتادة وبين سعيد، قال أبي فجعل عبد الرحمن يضحك.

قال الحاكم أبو عبد الله: ما ضر هشام بن حسان ما تقدم من ذكرنا له


#163#

ولا ضر همام بن يحيى هذا فإنهما قد جاوزا القنطرة.

وقال ابن المديني في أصحاب قتادة: وهمام أثبتهم والمتبحر في هذا العلم يعاين قول علي فيه.

(74) يحيى بن سليم الطائفي:

أخرج عنه البخاري في الأصول.

ومسلم في الشواهد.

قال ابن حنبل: ((قال يحيى بن سليم: كذا وكذا -والله- إن في حديثه يعني: شيئاً، وكأنه لم يحمده)).

(75) يحيى بن عيسى الرملي:


#164#

أخرج عنه مسلم في الشواهد.

قال أحمد بن حنبل: ((يحيى بن عيسى الرملي، كوفي سكن الرملة ما أقرب حديثه)).

قال يحيى بن معين: ((يحيى بن عيسى الرملي: ليس بشيء)).

(76) يحيى بن أيوب المصري:

قد أخرجا جميعاً عنه.

قال أحمد بن شعيب: ((يحيى بن أيوب المصري ليس بذاك القوي)).

(77) يزيد بن كيسان:


#165#

أخرج مسلم عنه غير حديث.

قال علي بن المديني: سألت يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان، فقال: ((ليس هو ممن يعتمد عليه وهو صالح وسط)).

(78) إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي:


#166#

أخرجا جميعاً عنه.

وقال يحيى بن معين: ((إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، ليس بالقوي))، وفي رواية أخرى: ((ليس بشيء)).

(79) إبراهيم بن سعد الزهري:

قد احتجا جميعاً به.

قال أحمد بن حنبل: ((ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل وإبراهيم بن سعد، فجعل كأنه يضعفهما)).

قال أحمد: ((وأيش ينفع يحيى هذا هؤلاء ثقات لم يخبرهما يحيى)).

(80) إسماعيل بن أبي أويس:


#167#

قد احتجا به جميعاً.

وقد غمزه من يحتاج إلى كفيل، وهو النضر بن سلمة.

وقد قال أحمد بن شعيب أيضاً: ((إسماعيل بن أبي أويس ضعيف)).

(81) إسماعيل بن زكريا:


#168#

قد احتجا جميعاً به.

وقال أحمد بن حنبل: ((إسماعيل بن زكريا الخلقاني حديثه (حديث) مقارب)).

(82) إسرائيل بن يونس:


#169#

احتجا به جميعاً.

وقال يحيى بن معين: ((كان يحيى بن سعيد لا يروي عن إسرائيل، ولا عن شريك)).

وقال علي بن المديني: ((سمعت يحيى بن سعيد يقول: ((إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش)).

(83) بقية بن الوليد:


#170#

أخرج عنه مسلم في الشواهد.

(84) بكير بن عامر البجلي:

ذكره مسلم مستشهداً به في حديث للشعبي.

قال يحيى بن معين: ((قيل ليحيى بن سعيد ما تقول في بكير بن عامر؟ قال: كان حفص بن غياث يتركه وحسبه إذا تركه حفص)).

وقال يحيى في موضع آخر: ((بكير بن عامر ضعيف)).

وقال عبد الله: ((سألت أبي عن بكير بن عامر فقال: ليس هو بقوي في الحديث)).

(85) حميد بن هلال:


#171#

قد احتجا جميعاً به.

وقال علي: ((سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان محمد بن سيرين لا يرضى حميد بن هلال)).

(86) حصين بن عبد الرحمن السلمي:

قد احتجا جميعاً به.

وقال يزيد بن هارون: ((طلبت الحديث، وحصين حي، وكان يقرأ عليه وقد نسي)).


#172#

(87) حرب بن ميمون:

أكذب خليقة الله.

(88) خالد بن مخلد القطواني:

قد احتجا جميعاً به.


#173#

وقال عبد الله بن أحمد: ((سألت أبي عن خالد بن مخلد فقال: له أحاديث مناكير)).

وقال إبراهيم بن يعقوب: ((كان خالد بن مخلد شتاماً معلناً لسوء مذهبه)).

(89) زياد بن عبد الله البكائي:


#174#

قد احتجا جميعاً به.

وقال يحيى بن معين: ((زياد (البكائي)، ليس بشيء، وقد كتبت عنه في المغازي)).

(90) [سعيد بن إياس الجريري]:


#175#

كان يحيى بن سعيد قد سمع من الجريري، وكان لا يروي عنه.


#176#

قال يحيى: ((وكان عيسى بن يونس قال لي: قد سمعت من الجريري، فقال يحيى بن سعيد لا ترو عنه)).

(91) سعيد بن أبي عروبة:

احتجا جميعاً به، إلا أنهما -رحمهما الله- احتاطا في إخراج ما أخرجاه عن أكابر أصحابه ممن أخذ عنه قبل اختلاطه. قال البخاري: ((قال أبو نعيم: كتبت عنه بعدما اختلط حديثين)).

وقال أحمد بن حنبل: ((لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من الحكم بن عتيبة شيئاً، ولا من حماد، ولا من عمرو بن دينار، ولا من هشام بن عروة، ولا من أبي بشر، ولا من زيد بن أسلم، ولا من أبي الزناد قال أبي قد حدث عن هؤلاء كلهم ولم يسمع منهم شيئاً)).


#177#

(92) شداد بن سعيد أبو طلحة:

أخرجه مسلم.

قال البخاري: ضعفه عبد الصمد.

(93) طلحة بن يحيى الزرقي:


#178#

قد احتجا به جميعاً.

وقال علي: ((سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن طلحة بالقوي)).

(94) عبد الرزاق بن همام:


#179#

قال العباس بن عبد العظيم -يعني العنبري-: لما ورد العراق من عند عبد الرزاق قال لأصحاب الحديث لما دخلوا عليه: ألست قد تجشمت الخروج إلى عبد الرزاق، ورحلت إليه، وأقمت عنده حتى سمعت منه ما أردت؟ والله الذي لا إله إلا هو إن عبد الرزاق كذاب، ومحمد بن عمر الواقدي أصدق منه.

قال: أفرط العباس: وهذا غير مقبول منه.

قال موسى بن هارون: سمعت العباس العنبري يقول: استقبلني يحيى ابن معين بمكة في الطواف فقلت له: يا أبا زكريا ما تقول في عبد الرزاق؟ فقال: وعن مثل عبد الرزاق يسأل!

فقلت: إنما أعني مذهبه في التشيع، فقال يحيى: اسكت يا عباس فوالله لو تهود عبد الرزاق لما تركنا حديثه.

(95) عمر بن علي بن مقدم:


#180#

رويا له جميعاً.

قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين جميعاً: ((إنه كان يدلس)).

(96) عباد بن راشد:

أخرجه مسلم.

وقال البخاري: ((عباد بن راشد روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وتركه يحيى بن سعيد القطان)).

(97) بريد بن عبد الله بن أبي بردة:


#181#

احتجا به.

وقال أحمد بن شعيب: ((بريد بن عبد الله ليس بذاك القوي)).


#182#

(98) عبد الواحد بن زياد:

فقد اعتمداه أي اعتماد وهو رحمه الله موضع أن يعتمد.


#183#

وقال علي بن عبد الله: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما رأيت عبد الواحد بن زياد يطلب حديثاً قط لا بالبصرة ولا بالكوفة.

قال يحيى: وكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة لمذاكرة حديث الأعمش لا يعرف منها حرفاً.


#184#


#185#

&الباب التاسع أسامي من أخرج لهم البخاري في الصحيح ونسبوا إلى نوع من الجرح&


#186#


#187#

$ذكر أسامي من أخرجهم الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل رضي الله عنه في كتابه ونسبوا إلى نوع من الجرح$

(1) إبراهيم السكسكي:

أخرجه البخاري في كتابه في الجهاد وفي الشهادات.

قال علي: سألت يحيى بن سعيد عن إبراهيم السكسكي فقال: كان شعبة يضعفه، وقال: كان لا يحسن يتكلم.

قال أحمد بن شعيب: ليس بذاك القوي.

(2) إسماعيل بن مجالد بن سعيد:

أخرج عنه البخاري في كتاب المناقب محتجاً به، وأظنه في موضع آخر أيضاً من الصحيح.


#188#

قال إبراهيم بن يعقوب: إسماعيل بن مجالد بن سعيد ليس بالقوي.

(3) إسحاق بن راشد الجزري:

أخرجه البخاري في كتاب الطب، وفي تفسير سورة براءة.

قال محمد بن يحيى -العالم بكل شيء خصوصاً بحديث الزهري-: صالح بن [أبي] الأخضر وزمعة بن صالح ومحمد بن أبي حفصة في بعض حديثهم اضطراب، والنعمان وإسحاق ابنا راشد الجزريان أشد اضطراباً من أولئك.

(4) إسحاق بن محمد الفروي:

حدث عنه البخاري على الانفراد محتجاً به في كتاب الخمس وقد


#189#

غمزه.

وقال لنا أبو بكر الشافعي: سمعت جعفر الطيالسي يقول: لو كان الأمر إلي ما حدثت عن إسحاق الفروي.

(5) أحمد بن صالح المصري:

حدث عنه البخاري في كتاب الأضاحي، وفي غير موضع من الجامع عنه، وحدث أيضاً في أول كتاب التوحيد عن محمد غير منسوب عنه.

(6) أسيد بن زيد الجمال:


#190#

قال يحيى بن معين: ((أسيد الجمال كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ ونزل في دار الحذائين)).

قال أحمد بن شعيب: ((أسيد بن زيد الجمال متروك الحديث)).

(7) أيمن بن نابل:

احتج به البخاري في كتاب الحج، فحدث عن عمرو بن علي عن أبي


#191#

عاصم النبيل عنه.

وقد وثقه يحيى بن معين، وغمزه غيره بحديثه عن أبي الزبير في التشهد: ((باسم الله وبالله)).

(8) حماد بن الجعد:

أخرجه البخاري في الجامع، وقال يحيى بن معين: ((حماد بن الجعد بصري وليس بثقة، وهو ضعيف ليس حديثه بشيء)).

وقال أحمد بن شعيب: ((حماد بن الجعد ضعيف)).

(9) حسان بن إبراهيم الكرماني:


#192#

احتج به البخاري في البيوع، وفي تفسير سورة المائدة، وفي أول النكاح، وفي الأحكام.

وقال عبد الله بن أحمد: حدثت أبي بحديث حسان بن إبراهيم الكرماني عن عاصم الأحول، عن عبد الله بن حسين، عن أمه فاطمة بنت الحسين بن علي، عن أمها فاطمة في دخول المسجد والدعاء فقال أبي: ليس هذا من حديث عاصم، هذا من حديث ليث بن أبي سليم.

وذكر حديثاً آخر عن حسان بن إبراهيم عرضه على أبيه فقال: اضرب عليه، هذا منكر جداً.

(10) سعيد بن زيد:

أخو حماد، أخرجه البخاري في الجامع.

وقال علي بن المديني: ((سمعت يحيى بن سعيد يضعف سعيد بن زيد أخا حماد بن زيد في الحديث جداً)).


#193#

قال أحمد بن شعيب: ((سعيد بن زيد ليس بالقوي)).

(11) سليمان بن عبد الرحمن:

ابن بنت شرحبيل.

حدث عنه البخاري محتجاً به في كتاب الأدب.

(12) سلمة بن رجاء التميمي.

حدث عنه البخاري في فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إسماعيل ابن الخليل البزار عنه محتجاً به.

وقال يحيى بن معين: ((سلمة بن رجاء الكوفي ليس بشيء)).

(13) سالم بن عجلان الأفطس:


#194#

أخرجه البخاري في كتاب الطب والشهادات محتجاً به.

(14) سنان بن ربيعة:

قال يحيى بن معين: ((سنان بن ربيعة ليس بالقوي، روى عنه بهز بن حكيم)).

(15) طلحة بن يحيى عن يونس بن يزيد:


#195#

احتج به البخاري في كتاب المناسك.

وقال يحيى بن سعيد: ((لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي)).

(16) طارق بن عبد الرحمن البجلي:

أخرجه البخاري في ذكر عمرة الحديبية محتجاً به.

وقال يحيى بن سعيد: ((طارق وإبراهيم بن مهاجر يجريان مجرى واحد)).

وقال ابن المديني: ((وسمعت يحيى يقول: طارق بن عبد الرحمن ليس عندي بأقوى من ابن حرملة)).


#196#

(17) عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار:

وقد احتج به البخاري في الوضوء، والجهاد، وفي مواضع كثيرة من الجامع.

قال عمرو بن علي: ((لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار بشيء قط)).

سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: قد حدث يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، وحدث عنه الأشيب، وحدث عنه أبو النضر فحسبه أن يحدث عنه يحيى بن سعيد عنه.

(18) عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين:


#197#

قد أخرجه البخاري في الجامع.

وقال في كتاب التاريخ: ((عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين أبو سعيد كاتب الأوزاعي، ربما يخالف في حديثه)).

(19) عمرو بن مرزوق:


#198#

قد حدث عنه البخاري في أول الديات، وفي مناقب عائشة.

وقد رمي بسوء الحفظ، قال أبو بكر بن أبي خيثمة: قال عبيد الله بن عمر قال: كان يحيى بن سعيد القطان لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث.

(20) عباد بن منصور:

قد أخرجه البخاري.

وقد غمزه يحيى بن سعيد، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني.

(21) عباد بن يعقوب الرواجني:


#199#

قد حدث عنه البخاري في كتاب التوحيد.

وكان من الغالين في التشيع، إلا أن أبا بكر محمد بن إسحاق يقول حدثنا الصدوق في روايته، المتهم في دينه.

(22) عاصم بن علي بن عاصم:

حدث عنه البخاري في الصلاة، ثم حدث في كتاب الحدود، عن محمد غير منسوب عنه.


#200#

وقد غمزه يحيى بن معين، ورضيه أحمد بن حنبل.

(23) عتاب بن بشير الحراني:

حدث البخاري عن محمد غير منسوب عنه، ويقال: إنه ابن سلام، في كتاب الطب، وفي الاعتصام.

وقد غمزه أحمد بن حنبل.

(24) عكرمة مولى ابن عباس:


#201#

غمزه مالك بن أنس وغيره، وقد اعتمده البخاري في أكثر ما يصح عنه من الروايات.

(25) عطاء بن السائب:

روى له البخاري حديثاً واحداً في ذكر الحوض.


#202#

ولم يختلفوا أن أحاديثه القديمة صحيحة، وأنه اختلط بآخره، إلا أن يحيى بن معين رحمه الله كان لا يحتج بحديثه.

(26) فطر بن خليفة:

روى له البخاري في كتاب الأدب حديثاً.

وقد غمزه علي بن المديني، وحكى فيه عن ابن عيينة.

وقال إبراهيم بن يعقوب: ((فطر بن خليفة زائغ غير ثقة)).

(27) محمد بن الحسن بن التل:


#203#

حدث البخاري عن ابنه عنه في الزكاة، والمناقب.

قال يحيى بن معين: قد أدركته ليس هو بشيء.

(28) محمد بن سليم أبو هلال الراسبي:

روى له البخاري في غير موضع من الكتاب.

وقد تركه يحيى بن سعيد.


#204#

(29) موسى بن مسعود أبو حذيفة النهدي:

حدث عنه البخاري في الرقاق، والعتق، والقدر.

وهو كثير الوهم سيء الحفظ، غمزه عمرو بن علي وغيره.

(30) مرجى بن رجاء:


#205#

روى له البخاري، وضعفه يحيى بن معين.

(31) منهال بن عمر:

روى له البخاري في كتاب الأنبياء حديثاً.

غمزه يحيى بن سعيد، وحكي عن شعبة أنه كان تركه.

(32) ميمون بن سياه:


#206#

روى له البخاري حديثاً في كتاب الصلاة.

وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره.

(33) نعيم بن حماد:

حدث أبو عبد الله عنه في المغازي بحديثين في الأحكام بحديث ضعفه أبو عبد الرحمن وغيره.

(34) يعقوب بن حميد بن كاسب:


#207#

حدث البخاري عن يعقوب غير منسوب عن إبراهيم بن سعد [في] الصلح، والجهاد، ويقال: إنه ابن كاسب، فإن كان هو فقد جرحه يحيى بن معين وغيره.

(35) يزيد بن إبراهيم التستري:


#208#

روى له البخاري في الصلاة، والتعبير.


#209#

&الباب العاشر المهمل في البخاري&


#210#


#211#

بسم الله الرحمن الرحيم

قد كان بعض إخواني ببخارى سألني عن شيوخ لمحمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله أهمل أنسابهم، وذكر ما يعرفون به من بلدانهم وقبائلهم، وجرت بعد ذلك بيني وبين شيخ لنا من أهل الصنعة -ممن خفي عليه محل محمد بن إسماعيل في الإتقان والورع والتمييز- مناظرة فتعرض بالطعن عليه بأنه حدث في الجامع عن جماعة من شيوخه لم ينسبهم ودلس ذلك لضعفهم كي لا يعرفوا فيظهر به حالهم.

فقلت -مجيباً له-: إن أبا صالح من أجلة مشايخه، وقد أكثر الرواية


#212#

عنه في كتاب الاعتصام بالسنة، وفي التاريخ الكبير، ثم لم يحتج بحديثه في هذا الكتاب.

ولا يجوز أن يودع كتابه هذا الذي طهره عن ذكر المجروحين بروايته عن مجروح من شيوخه، فاحتج له علي بأنه قد روى في غير موضع عن محمد غير منسوب ولا يؤمن أنه محمد بن حميد.

وقد روى عن أحمد غير منسوب عن عبد الله بن وهب وهو: أحمد بن عبد الله الوهبي.

وروى عن يعقوب غير منسوب وهو: يعقوب بن حميد بن كاسب.

فلم أزل أتتبع هذه الروايات المعدودة في كتابه عن المشهورين عنده بالعدالة، المجهولين عند غيره.

وأستدل بالشيء بعد الشيء على تلك الروايات إلى أن من الله بالشفاء فيها والوقوف بالدلائل والشواهد عليها فجمعتها في هذا الموضع ليرتفع به اللبس عن الناظر فيه من أهل الصنعة بمشيئة الله تعالى.

1- فمنهم، شيخ يقول أبو عبد الله حدثني أحمد وروايته عن يعلى بن عبيد وعثمان بن عمر، وعمرو بن عاصم الكلابي وعبيد الله بن موسى، فهو عندنا أحمد بن إسحاق أبو إسحاق السلمي البخاري من قرية ببخارى تدعى سرماري وكان له ابن فقيه مشهور عرف بأبي صفوان إسحاق ابن أحمد، وقد حدث عنه أبو عبد الله في الصلاة[و] في سورة الفتح، وفي


#213#

صفة النبي صلى الله عليه وسلم.

وسنه يقرب من سن أبي عبد الله رحمهما الله تعالى.

2- ومنهم أحمد بن إشكاب وهو أبو عبد الله الصفار الكوفي روى عن محمد بن فضيل بن غزوان في كتاب الفتن.

وذكر أبوعبدالله أنه آخر من لقيه بمصر سنة سبع عشرة ومائتين.

3- ومنهم أحمد بن الحسن، قال أبو عبد الله في آخر المغازي حدثني أحمد بن الحسن قال: حدثنا أحمد بن حنبل حديثاً واحداً.

هو أبو عبد الله أحمد بن الحسن الترمذي أحد حفاظ خراسان وهو مشهور بالأخذ عن أحمد بن حنبل.

4- ومنهم أحمد قال أبو عبد الله في كتاب الحج، والنكاح حدثني أحمد بن أبي عمرو حدثني أبي، وهذا أحمد بن حفص النيسابوري فإن حفصاً كنيته أبو عمرو، وهو حفص بن عبد الله بن راشد السلمي، وكنية أحمد أبو علي، وكان قاضي نيسابور في وقت.


#214#

5- ومنهم أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب التفسير في سورة النساء حدثني أحمد بن حميد وهو أبو الحسن القرشي مولاهم كوفي، ويقال إنه ختن عبيد الله بن موسى العبسي.

6- ومنهم أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب العمرة حدثني أحمد بن الحجاج قال ثنا أنس بن عياض، وهو أحمد بن الحجاج أبو العباس البكري ويقال الذهلي، ويقال الشيباني مروزي.

7- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب الأنبياء حدثني أحمد بن سعيد أنا وهب بن جرير قال.

وفي مناقب أبي بكر حدثني أحمد بن سعيد أنا وهب بن جرير وقال.

في صفة النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أحمد قال: ثنا إسحاق بن منصور السلولي، وهو أحمد بن سعيد أبو عبد الله الرباطي المروزي.

8- أحمد، قال أبو عبد الله في تفسير سورة يوسف، وفي كتاب


#215#

الأدب حدثني أحمد بن سعيد عن بشر بن عمر، وحبان بن هلال، وعثمان ابن عمر، ولم يزد في نسبه على سعيد، وهو أحمد بن سعيد بن صخر أبو جعفر الدارمي.

9- أحمد، قال أبو عبد الله في المناقب حدثني أحمد بن أبي الطيب أنا إسماعيل بن مجالد، وهو أحمد بن سليمان، وأبوه سليمان مولى لبعض المراوزة، ويقال إنه كان على الشرط ببخارى.

10- أحمد، قال أبو عبد الله في المناسك في باب تقبيل الحجر حدثني أحمد بن سنان سمع يزيد بن هارون؛ وهو الواسطي القطان أبو جعفر عاش بعد أبي عبد الله سنتين.

11- وأحمد، قال أبو عبد الله في أول التوحيد: حدثني أحمد أنا عبد الله بن وهب وهو أحمد بن صالح المصري أبو جعفر، وقد حدث عنه فنسبه في الأضاحي وغيره.


#216#

12- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب الصلاة والذبائح، والتفسير والحيض، حدثني أحمد بن أبي رجاء، وهو أبو الوليد الحنفي الهروي، وأبوه أبو رجاء الهروي اسمه عبد الله بن واقد. روي عنه في هذه المواضع عن يحيى بن آدم، ويحيى القطان، والنضر بن شميل.

13- أحمد، قال أبو عبد الله في باب إتيان اليهود النبي صلى الله عليه وسلم، حدثنا أحمد أو محمد بن عبيد الله سمع أبا أسامة وهو أحمد بن عبيد الله بن سهل الغداني البصري.

وعبيد الله كنيته أبو صخر.

14- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب الجهاد في باب الشجاعة، وفي كتاب الصلاة أيضاً، نا أحمد بن واقد ثنا حماد بن زيد وهو أحمد بن


#217#

عبد الملك بن واقد أبو يحيى الحراني أخو سعيد بن عبد الملك.

15- قال أبو عبد الله في الوضوء، والأضاحي وغيرهما: حدثني أحمد بن محمد سمع ابن المبارك، وهو أحمد بن محمد بن موسى المروزي، وكنيته أبو العباس ملقب بمردويه.

16- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب العيدين، والذبائح: حدثني أحمد بن يعقوب ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، وقال في كتاب الديات: حدثني أحمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن الغسيل، وهو أحمد بن يعقوب أبو يعقوب المسعودي كوفي جليل قديم مسند.

17- أحمد، قال أبو عبد الله في التفسير في سورة لم يكن: حدثني أحمد بن أبي داود أبو جعفر المنادي عن روح بن عبادة، ويقال إنه محمد ابن عبيد الله بن أبي داود، فاشتبه على أبي عبد الله اسمه، والله أعلم.


#218#

18- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب الصلاة في ثلاثة مواضع حدثني أحمد، قال: أنا عبد الله بن وهب وقد قيل: إنه ابن صالح، وقيل: إنه ابن عيسى التستري. ولا يخلو من واحد منهما، وقد روى عنهما جميعاً في الجامع، ومن قال: إنه ابن أخي بن وهب فقد غلط ووهم، والدليل على ذلك أن المشايخ الذين ترك أبو عبد الله الرواية عنهم في الجامع الصحيح، وقد روى عنهم في سائر مصنفاته كأبي صالح وغيره، وليس له رحمه الله عن ابن أخي ابن وهب رواية في موضع؛ فهذا يدل على أنه لم يكتب عنه، أو كتب عنه ثم ترك الرواية عنه أصلاً، والله أعلم.

19- أحمد، قال أبو عبد الله في كتاب التوحيد: حدثني أحمد غير منسوب عن محمد بن أبي بكر المقدمي.


#219#

وقال في تفسير سورة الأنفال: روى أحمد أنا عبيد الله بن معاذ وهذا عندي أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري فقد بلغنا أن محمد بن إسماعيل كان يكثر الكون بنيسابور عند ابني النضر بن عبد الوهاب محمد وأحمد.

وقد روى عن محمد بن النضر عن عبيد الله بن معاذ في المغازي.

20- إبراهيم، قال في تفسير سورة الحج، وفي الوصايا: حدثني إبراهيم بن الحارث ومرة إبراهيم غير منسوب قال: أنا يحيى بن أبي بكير وهو أبو إسحاق إبراهيم بن الحارث البغدادي نزيل نيسابور.

21- إسحاق [بن إبراهيم]، قال أبو عبد الله في الزكاة وعزوة الفتح، وهجرة النبي صلى الله عليه وسلم: حدثني إسحاق بن إبراهيم، وقال أيضاً:


#220#

حدثني أبو النضر.

وهو إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، أبو النضر الأموي الدمشقي، عن يحيى بن حمزة، وشعيب بن إسحاق.

22- قال أبو عبد الله في مواضع كثيرة من الكتاب: حدثني إسحاق بن نصر عن عبد الرزاق، وقال في التهجد في الصلاة، وبدء الخلق: حدثني إسحاق بن نصر سمع أبا أسامة.

وقال في الصلاة أيضاً: حدثني إسحاق بن نصر عن حسين الجعفي.

وقال في المغازي عنه عن يحيى بن آدم.

وقال في بدء الخلق عنه عن محمد بن عبيد وقد نسبه أبو عبد الله إلى جده وأنه إسحاق بن إبراهيم بن نصر البخاري وكنيته أبو إبراهيم [من باب بهر من المدينة]، والدليل على ذلك أن أبا عبد الله قد روى عنه في العيدين في باب موعظة الإمام النساء يوم العيد، فقال: حدثني إسحاق بن إبراهيم بن نصر، وقد قال في تفسير آل عمران: حدثني إسحاق بن إبراهيم أنا


#221#

الحسين بن محمد المروزي هو البغوي ابن عم أحمد بن منيع.

23- إسحاق، قال أبو عبد الله في مواضع كثيرة من الكتاب: حدثني إسحاق سمع خالد بن عبد الله ولم ينسبه، وهو إسحاق بن شاهين الواسطي.

24- إسحاق، قال أبو عبد الله في كتاب التوحيد: حدثني إسحاق ابن أبي عيسى عن يزيد بن هارون، قال لي خلف بن محمد البخاري:


#222#

إنه هو إسحاق بن منصور الكوسج.

25- حسن، قال أبو عبد الله في عمرة الحديبية: حدثني الحسن ابن إسحاق عن محمد بن سابق. وهو الحسن بن إسحاق أبو علي المروزي، مولى بني ليث، وهو من أقرانه.

26- الحسن، قال أبو عبد الله في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: حدثني الحسن ابن منصور عن حجاج بن محمد الأعور.

وهو أبو علي الصوري.


#223#

27- الحسن، قال أبو عبد الله في تفسير سورة الزمر: حدثني الحسن أنا إسماعيل بن الخليل ولم ينسبه، وقال في ذكر غزوة خيبر: أخبرني الحسن أنبا قرة بن حبيب، وهذا الحسن بن شجاع البلخي -إن شاء الله- أو ألبتة.

28- حسين، قال أبو عبد الله في الطب: حدثني الحسين غير منسوب عن أحمد بن منيع البغوي، وهذا الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري، وقد أكثر أبو عبد الله الرواية عن أبيه، وبلغني أن أباه يحيى بن


#224#

جعفر قد روى عن ابنه الحسين.

29- حماد، قال أبو عبد الله في آخر الاعتصام: حدثني حماد بن حميد، أبنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن.

30- زيد، قال: أبو عبد الله في ذكر بني إسرائيل: حدثني زيد،


#225#

غير منسوب، أنبا سلم بن قتيبة (وهو زيد بن أخزم) الطائي.

31- زكريا، وقال في كتاب الوضوء: أنا زكريا بن [بن يحيى] نا أبو أسامة.

وقال في كتاب التيمم: حدثنا زكريا بن يحيى، أنا عبد الله بن نمير.

وهذا زكريا بن يحيى اللؤلؤي البلخي وليس بأبي السكين؛ فإن أبا عبد الله روى في العيدين، عن أبي السكين فسماه وكناه، وقد استدللنا


#226#

بما ذكرناه بأن أبا عبد الله روى في كتاب الوحدان عن زكريا بن يحيى اللؤلؤي عن أبي أسامة أحاديث.

32- سعيد، قال أبو عبد الله في تفسير إذا السماء انشقت: حدثني سعيد بن النضر سمع هشيماً وهذا أبو عثمان سعيد بن النضر البغدادي.

33- سعد، قال أبو عبد الله في كتاب الوضوء: حدثني سعد بن حفص ثنا شيبان، وقد روى عنه في غير موضع من الكتاب هكذا، وهو أبو محمد الطلحي الكوفي يلقب بالضخم شيخ قديم مسند.

34- شجاع، قال أبو عبد الله في كتاب المغازي في ذكر عمرة الحديبية: حدثني شجاع سمع النضر بن محمد وهو أبو الليث شجاع بن الوليد البخاري المؤدب، وليس بشجاع بن مخلد.


#227#

35- عبد الله، قال أبو عبد الله في مواضع كثيرة من الكتاب الصحيح: حدثني عبد الله بن محمد سمع هشام بن يوسف وأبا عامر العقدي، وهو عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر الجعفي البخاري المعروف بالمسندي ومسكنه ببخارى باب الحديد.

36- عبد الله، قال أبو عبد الله في تفسير سورة الأعراف، وفي كتاب ذكر أيام الجاهلية في باب إسلام أبي بكر حدثني عبد الله غير منسوب، عن يحيى بن معين وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو


#228#

عبد الله بن حماد أبو محمد الآملي.

37- عبد الرحمن، قال أبو عبد الله في الاعتكاف: حدثني عبد الرحمن سمع، ابن عيينة.

وهو عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري.


#229#

وقد نسبه في كتاب الصلاة، وكتاب التفسير، والأدب، فقال في تفسير: {حافظوا على الصلوات} حدثني عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد.

38- عبد الرحيم، قال أبو عبد الله في كتاب الصلاة في باب وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل: حدثني عبد الرحيم بن عبد الرحمن، وهو عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، وكنيته أبو زياد.

حدث عنه عن زائدة بن قدامة.

39- علي، قال أبو عبد الله في كتاب فضائل القرآن: حدثني علي بن إبراهيم، سمع روح بن عبادة.

وقيل: إنه مروزي مجهول.


#230#

وقيل: إنه علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي أبو الحسن.

40- علي، قال أبو عبد الله في كتاب النكاح والشركة: أخبرني علي بن الحكم، سمع أبا عوانة، وهو الأنصاري المروزي من قرية لهم يقال لها: ملجكان.

41- علي، قال أبو عبد الله في الجهاد ومناقب الزبير، وكتاب القدر: حدثني علي بن حفص، سمع ابن المبارك، وهذا علي بن حفص المروزي، توفي بعسقلان، وهو أحد المجاهدين.


#231#

42- قال أبو عبد الله في كتاب النكاح: حدثني علي بن عبد الله بن إبراهيم، عن الحجاج بن محمد.

43- علي، قال أبو عبد الله في كتاب البيوع، باب بيع النخل: حدثني علي بن الهيثم، عن معلى بن منصور.

44- قال أبو عبد الله في كتاب النكاح: حدثني علي بن [أبي] هاشم، عن ابن علية.


#232#

45- عباس، قال أبو عبد الله في المغازي: حدثني العباس بن الحسين سمع يحيى بن آدم، وهو أبو الفضل شيخ بغدادي.

46- قال أبو عبد الله في كتاب الهبة: حدثني محمد بن جعفر بن محمد [بن فضيل]، وهو أبو جعفر الفيدي.

47- قال أبو عبد الله في مناقب الحسن والحسين: حدثنا محمد بن الحسين ثنا عبيد الله بن موسى.

وقال في عمرة القضاء: ثنا محمد بن الحسين ثنا عبيد الله بن موسى.


#233#

وهو محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحارث بن إشكاب.

48- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب الطب: حدثني محمد بن الحكم سمع النضر بن شميل.

وهو أبو عبد الله محمد بن الحكم المروزي.

49- محمد، قال أبو عبد الله في البيوع: أخبرني محمد بن عمرو، سمع مكي بن إبراهيم، وهو: محمد بن عمرو السويقي شيخ من أهل بلخ معروف عندهم.

50- محمد، قال أبو عبد الله في العلم، والزكاة، وسورة بني


#234#

إسرائيل في التفسير: وحدثني محمد بن غرير.

وهو محمد بن غرير بن الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري.

51- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب التفسير: تفسير سورة الأنفال: حدثني محمد بن النضر.

وقد حدث عنهما جميعاً في الجامع.

52- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب العلم: حدثني محمد بن يوسف، سمع أبا مسهر.

وقال في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: أخبرني محمد بن يوسف عن ابن عيينة.


#235#

وقال في غزوة أحد: حدثني محمد بن يوسف، سمع أبا أسامة. وهو محمد بن يوسف أبو أحمد البيكندي شيخ لهم مشهور.

53- محمد أو غيره، قال أبو عبد الله في كتاب الشروط: حدثني أبو أحمد، أنا محمد بن يحيى الكناني، وأهل بخارى يزعمون أنه محمد بن يوسف البيكندي؛ لأن كنيته أبو أحمد وقد أكثر أبو عبد الله عنه الرواية، والحديث الذي حدث به عن أبي أحمد حديث غريب. حدثونا عن موسى بن هارون أخبرني أبو أحمد مرار بن حمويه ثنا أبو غسان الكناني بالحديث بعينه، وقرأت هذا الحديث بخط أبي عمرو المستملي عن أبي أحمد محمد ابن عبد الوهاب بن حبيب العبدي الفراء النيسابوري عن أبي غسان الكناني وأظنه لا يخلو من أحدهما.

54- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب المناقب: حدثني محمد بن


#236#

يحيى سمع شاذان وهو عبد العزيز بن عثمان بن جبلة، ومحمد بن يحيى، هو أبو علي الصائغ المروزي.

55- محمد، قال أبو عبد الله في مناقب أبي بكر الصديق: حدثني محمد بن يزيد، كوفي سمع الوليد بن مسلم، وليس هذا بأبي هشام الرفاعي، وكأنه محمد بن يزيد الآدمي، فإنه أيضاً من أهل الكوفة.

56- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب المغازي في ذكر غزوة خيبر: حدثني محمد بن أبي الحسين، أنا عمر بن حفص بن غياث، ومحمد هذا أبو جعفر القومسي السمناني.

57- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب الاستئذان: حدثني محمد بن


#237#

أبي غالب، أنا إبراهيم بن المنذر.

وقال في كتاب التوحيد: أخبرني محمد بن أبي غالب، أنا محمد بن إسماعيل، ويقال: إنه شيخ يعرف بأبي عبد الله القومسي صحب أبا عبد الله ببغداد وتوفي بها. والله أعلم.

58- محمد، قال أبو عبد الله في كتاب العتق ثنا محمد ثنا عبد الرزاق.

وقال في كتاب الجنائز: أنا محمد أنا عمرو بن أبي سلمة.

وقال في آخر تفسير سورة البقرة: أنا محمد أنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين، عن شعبة.

وقال في العيدين: ثنا محمد أنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد عن أبي الأسود.

وقال في السلم: حدثني محمد أنا يعلى ثنا الأعمش.


#238#

وقال في بدء الخلق، وفي تفسير سورة براءة: أنا محمد أنا أحمد ابن أبي شعيب.

وقال في العمرة: أنا محمد، أنا يحيى بن صالح الوحاظي.

وقال في أول التوحيد: ثنا محمد، أنا أحمد بن صالح المصري.

وقال في التفسير في سورة بني إسرائيل: أنا محمد، ابنا عبد الله بن رجاء.

وقال في تفسير هذه السورة: أنا محمد، أنا حجاج بن منهال.

وقال في كتاب الفتن: أنا محمد، أنا سريج بن النعمان.


#239#

وقال في المغازي في ذكر حجة الوداع: أنا محمد، أنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي.

وقال في كتاب الإصلاح: أنا محمد أنا إسحاق بن محمد الفروي.

وقال في كتاب العيدين: أنا محمد أنا عمر بن حفص بن غياث فهذه الثلاثة عشر موضعاً قال: أنا محمد غير منسوب وهو محمد بن يحيى.

وقال أيضاً في تفسير سورة ص: أنا محمد بن عبد الله أنا محمد بن عبيد الطنافسي.

وقال في كتاب الكفارات: أنا محمد بن عبد الله، ثنا عثمان بن عمر.


#240#

وقال في التفسير: أنا محمد بن عبد الله أنا محمد بن سابق.

وقال في كتاب الحدود: أنا محمد بن عبد الله أنا عاصم بن علي.

وقال في ذكر مرض النبي صلى الله عليه وسلم: أنا محمد بن عبد الله ثنا عفان.

وقال في التفسير: ثنا محمد بن عبد الله بن سعيد بن أبي مريم.

وقال في تفسير سورة الكهف: أنا محمد بن عبد الله أنا يحيى بن سلمان.

فهذه المواضع السبعة نسبه فيها إلى جده فهو محمد بن يحيى بن عبد الله.

وقال أيضاً في كتاب الأحكام: أنا محمد بن خالد أنا محمد بن عبد الله الأنصاري.

وقال في كتاب التوحيد: ثنا محمد بن خالد، ابنا عبيد الله بن موسى.

وقال في كتاب الصوم: أنا محمد بن خالد، أنا محمد بن موسى بن أعين.

وقال في كتاب الطب: أنا محمد بن خالد أنبا محمد بن وهب.


#241#

فهذه المواضع الأربعة نسبه فيها إلى جد أبيه وهو محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي.

59- هارون، قال أبو عبد الله في كتاب الوصايا: حدثني هارون بن الأشعث سمع أبا سعيد مولى بني هاشم، وهذا شيخ من أهل بخارى مشهور عندهم.

60- يحيى، قال أبو عبد الله في الكتاب: أنا يحيى بن عبد الله المروزي يعرف بخاقان السلمي.

61- يوسف، قال أبو عبد الله في كتاب التوحيد: حدثني يوسف بن راشد، وهو يوسف بن موسى بن راشد القطان الرازي، نسبه إلى جده، وقد روى عنه في غير هذا الموضع من الكتاب، فقال يوسف بن موسى.

62- يعقوب، قال أبو عبد الله في كتاب الصلح، وفي كتاب


#242#

المغازي أيضاً: أخبرنا يعقوب سمع إبراهيم بن سعد.

وقد سألت مشايخنا عنه فذكروا: أنه يعقوب بن حميد بن كاسب، والله أعلم.

وقد كنت أحتج لأبي عبد الله فأقول: لعله يعقوب بن محمد الزهري، ولست أجد لأبي عبد الله عنه رواية أستدل بتلك على هذه.


#243#

&الباب الحادي عشر مشايخ لقيهم البخاري ولم يرو عنهم في الصحيح&


#244#


#245#

$أسامي من ذكرهم أبو عبد الله محمد بن إسماعيل في الجامع الصحيح من الشيوخ الذين لقيهم وسمع منهم ثم لم يحدث عنهم في الكتاب الصحيح واستشهد بهم بأن قال: وقال فلان$

قال أبو عبد الله في كتاب الهجرة، في باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة.

1- وقال بشر بن شعيب بن أبي حمزة: حدثني أبي، عن الزهري.

وقد ذكر عنه وحده في الأصول، في باب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم رواه عن إسحاق غير منسوب عنه.

وقد حدث عنه أبو عبد الله في سائر الكتب بغير شيء.

2- وقال أبو عبد الله في مواضع كثيرة من الجامع، وقال لي خليفة بن خياط، لم يذكر في هذه المواضع حدثنا ولا أنبأنا.


#246#

وقد قال في أول الدعوات، وفي المغازي: ((أناخليفة))، والله أعلم.

3- وقال في كتاب الصوم: وقال يحيى بن أبي كثير، عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي هريرة.

4- وقال في كتاب الرقاق: وقال أبو الوليد الطيالسي عن حماد بن سلمة سمع ثابتاً البناني.


#247#

5- وقال في كتاب اللباس:

وقال أبو نعيم عن نصير بن أبي الأشعث عن عثمان بن عبد الله بن موهب.

6- وقال في كتاب الوصايا:


#248#

وقال يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير.

7- وقال في مناقب عمر:

وقال لي خليفة، أنا كهمس بن المنهال، ومحمد بن سواء عن سعيد بن


#249#

أبي عروبة.

8- وقال في كتاب الحج:

وزادني محمد عن محاضر بن المورع عن الأعمش.

9- وقال في آخر الحج وفي الأدب في الموضعين جميعاً، وقال محمد بن عيسى.

10- وقد قال الحكم بن موسى: سمع يحيى بن حمزة.

11- وقال في كتاب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم:


#250#

قال الأوزاعي: حدثني أبو عبيدة عن عقبة بن وساج.

12- وقال في كتاب الزكاة عن الزهري عن خالد بن أسلم أخي زيد بن أسلم.

13- وقال في الزكاة: وزاد عبد الله بن صالح أنا الليث بن سعد.

14- وقال في تفسير سورة الأعراف: وقال عبد الله بن براد


#251#

الأشعري سمع أبا أسامة.

15- وقال في كتاب الرقاق: وقال العباس العنبري عن صفوان بن عيسى.

16- وقال في كتاب الحج: وقال أبو كامل الجحدري عن أبي معشر البراء.

17- وقال مسلم في كتاب المزارعة: حدثني غير واحد من أصحابنا قالوا: أنا إسماعيل بن أبي أويس.


#252#

18- وقال في السلف: حدثني أصحابنا عن عمرو بن عوف أنا خالد ابن عبد الله عن عمرو بن يحيى عن محمد بن عمرو عن سعيد بن المسيب في الاحتكار.


#253#

&الباب الثاني عشر ذكر مشايخ روى عنهم الشيخان في صحيحيهما&


#254#


#255#

ذكر مشايخ روى أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري وأبو الحسين مسلم بن الحجاج رضي الله عنهما عنهم في المسندين الصحيحين.


#256#

$فممن اسمه محمد اتفقا على الرواية عنهم:$

1- محمد بن بشار العبدي.

2- محمد بن رافع القشيري.

3- محمد بن الصباح الدولابي.

4- محمد بن عبد الله بن نمير.

5- محمد بن عباد المكي.

6- محمد بن العلاء أبو كريب.


#257#

7- محمد بن مهران الرازي.

8- محمد بن المثنى أبو موسى.

9- محمد بن مسكين اليمامي.

10- محمد بن معمر البحراني.

11- محمد بن الوليد البسري.

12- محمد بن أبي بكر المقدمي، وانفرد البخاري.


#258#

13- محمد بن أبي يعقوب الكرماني.

14- محمد بن أبان البلخي.

15- محمد بن الحسين بن إبراهيم.

16- محمد بن حاتم بن بزيع.

17- محمد بن الحكم هو محمد بن عبدة بن الحكم المروزي، نسبه إلى جده.


#259#

18- محمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي.

19- محمد بن سعيد الخزاعي.

20- محمد بن سنان العوقي.

21- محمد بن سلام البيكندي.

22- محمد بن سابق، يروي مسلم عن رجل عنه.

23- محمد بن الصلت أبو جعفر الكوفي.


#260#

24- محمد بن عبد الله الأنصاري، روى مسلم عن رجل عنه.

25- محمد بن عبد الله بن حوشب.

26- محمد بن عبد الله بن المبارك.

27- محمد بن عبد الله بن إسماعيل.

28- محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى.

29- محمد بن عبد العزيز الرملي.


#261#

30- محمد بن عبيد الله أبو ثابت المدني.

31- محمد بن عبيد بن ميمون وهو ابن أبي عباد الواسطي.

32- محمد بن عثمان بن كرامة.

33- محمد بن عيسى بن الطباع.

34- محمد بن عقبة الشيباني جد شيخنا.

35- محمد بن عرعرة بن البرند.


#262#

36- يروي عن محمد بن غرير الزهري.

37- محمد بن الفضل عارم، روى مسلم عن رجل عنه.

38- محمد بن كثير العبدي.

39- محمد بن مقاتل المدني.

40- محمد بن محبوب.

41- محمد بن هشام المروذي.


#263#

42- محمد بن يوسف الفريابي، روى مسلم عن رجل عنه.

43- محمد بن يوسف أبو أحمد البيكندي.

44- محمد بن يحيى أبو علي الصايغ، مروزي.

45- محمد [بن] يحيى الذهلي.

46- محمد بن يزيد الكوفي.

47- محمد بن [أبي] الحسين السمناني.

48- محمد بن أبي غالب.


#264#

$وممن تفرد مسلم بالرواية عنهم عن:$

49- محمد بن أبي خلف.

50- ومحمد بن أحمد بن نافع.

51- أبو محمد بن أحمد بن عبد الحميد.

52- محمد بن إسحاق المسيبي.

53- محمد بن إسحاق أبو بكر الصغاني.


#265#

54- محمد بن بكار بن الريان.

55- محمد بن بكار البصري.

56- محمد بن جعفر الوركاني.

57- محمد بن حرب النشائي.

58- محمد بن حاتم بن ميمون.

59- محمد بن حيان أبو الأحوص.

60- محمد بن خلاد الباهلي.


#266#

61- محمد بن رمح بن المهاجر.

62- محمد بن سلمة المرادي.

63- محمد بن سهل بن عسكر.

64- محمد بن طريف بن خليفة البجلي.

65- محمد بن عبد الله بن بزيع.

66- محمد بن عبد الله الرزي.

67- محمد بن عبد الله بن قهزاذ.

68- محمد بن عبد الرحمن بن سهم.


#267#

69- محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب.

70- محمد بن عبد الأعلى الصنعاني.

71- محمد بن عبيد بن حساب.

72- محمد بن عمرو أبو غسان الرازي.

73- محمد بن الفرج أبو جعفر مولى بني هاشم.

74- محمد بن قدامة السلمي.

75- محمد بن موسى القطان.


#268#

76- محمد بن المنهال الضرير.

77- محمد [بن] مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون.

محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري.

78- محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني.

79- محمد بن يحيى بن مهران القطعي.

80- محمد بن يزيد بن رفاعة.


#269#

$باب الألف$

$المتفق عليه ممن اسمه أحمد:$

81- أحمد بن سعيد الدارمي.

82- أحمد بن سعيد أبو عبد الله الرباطي.

83- أحمد بن عبد الله بن يونس.

84- أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي.

85- أحمد بن عيسى المصري.

86- أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري.


#270#

$وممن تفرد البخاري بالرواية عنهم:$

87- أحمد بن إسحاق البخاري السرماري.

88- أحمد بن إشكاب.

89- أحمد بن حميد.

90- أحمد بن الحجاج المروزي.

91- أحمد بن حفص بن عبد الله.

92- أحمد بن أبي الطيب واسمه سليمان.


#271#

93- أحمد بن شبيب بن سعيد.

94- أحمد بن صالح المصري.

95- أحمد بن الصباح وهو ابن أبي سريج.

96- أحمد بن أبي رجاء واسمه عبد الله بن واقد الهروي.

97- أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف.

98- أحمد بن عبيد الله الغداني.


#272#

99- أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني.

100- أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي.

101- أحمد بن محمد بن موسى بن مردويه وهو الأصفهاني.

102- أحمد بن المقدام العجلي.

103- أحمد بن يعقوب المسعودي.

104- أحمد بن أبي داود المنادي.


#273#

105- أحمد بن يزيد بن إبراهيم الورتنيسي.

106- أحمد بن النضر بن عبد الوهاب نيسابوري.

107- أحمد بن محمد بن أبي بزة.

108- أحمد غير منسوب، يقال إنه ابن سيار المروزي.

$وممن تفرد مسلم عنهم بالرواية:$

109- أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي.

110- أحمد بن جعفر المعقري.

111- أحمد بن جناب المصيصي.

112- أحمد بن جواس الحنفي.


#274#

113- أحمد بن الحسن بن خراش.

114- أحمد بن عبد الله بن الحكم بن كردي.

115- أحمد بن عبدة الضبي.

116- أحمد بن عثمان النوفلي.

117- أحمد بن عمرو بن حفص الوكيعي.

118- أحمد بن عمرو بن عبد الله بن السرح.

119- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن.

120- أحمد بن المنذر البصري.

121- أحمد بن محمد بن حنبل، روى البخاري عن رجل عنه.


#275#

122- أحمد بن يوسف السلمي نيسابوري.

123- أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.

$المتفق عليه ممن اسمه إبراهيم:$

124- إبراهيم بن موسى الفراء.


#276#

$منهم شيوخ البخاري:$

125- إبراهيم بن حمزة الزبيري.

126- إبراهيم بن المنذر الحزامي.

$ومنهم شيوخ مسلم:$

127- إبراهيم بن سعيد الجوهري.

128- إبراهيم بن دينار البصري.

129- إبراهيم بن زياد سبلان.

130- إبراهيم بن محمد بن عرعرة.


#277#

والمتفق عليه ممن اسمه إسماعيل:

131- إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر الهذلي.

132- إسماعيل بن الخليل الخزاز.

133- إسماعيل بن أبي أويس المدني.

$ومنهم شيوخ البخاري:$

134- إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي.

135- إسماعيل بن أبان الكوفي.

$ومنهم شيوخ مسلم:$

136- إسماعيل بن سالم الصائغ، مكي.


#278#

$المتفق عليه ممن اسمه إسحاق:$

137- إسحاق بن إبراهيم الحنظلي.

138- إسحاق بن منصور الكوسج.

$ومنهم شيوخ البخاري:$

139- إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو النضر الدمشقي.

140- إسحاق بن إبراهيم بن نصر السعدي.

141- إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن البغوي.

142- إسحاق بن شاهين الواسطي.


#279#

143- إسحاق بن وهب العلاف.

$ومنهم شيوخ مسلم:$

144- إسحاق بن عمر بن سليط.

145- إسحاق بن موسى الأنصاري.

$أيوب للبخاري وحده:$

146- أيوب بن سليمان بن بلال.

$وللبخاري من بقية باب الألف$

147- آدم بن أبي إياس العسقلاني.

148- أصبغ بن الفرج المصري.


#280#

$ولمسلم بقية الباب:$

149- أمية بن بسطام البصري.

$المتفق عليه من حرف الباء:$

150- بشر بن الحكم العبدي.

151- بشر بن خالد العسكري.

$ومنهم شيوخ البخاري:$

152- بشر بن آدم ابن بنت أزهر.

153- بشر بن محمد المروزي.


#281#

154- بشر بن مرحوم العطار.

155- بكر بن خلف.

156- بيان بن عمرو البخاري.

157- بدل بن المحبر.

$وللبخاري وحده في حرف الثاء:$

158- ثابت بن محمد العابد.

$وله في حرف الجيم:$

159- جمعة بن عبد الله.


#282#

$واتفقا من حرف الحاء ممن اسمه الحسن أو الحسين على:$

160- الحسن بن الربيع الكوفي.

161- الحسين بن حريث أبو عمار.

162- الحسين بن عيسى البسطامي.

$وللبخاري وحده:$

163- الحسن بن إسحاق السرماري.

164- الحسن بن بشر بن سلم.


#283#

165- الحسن بن خلف الواسطي.

166- الحسن بن محمد بن الصباح.

167- الحسن بن عبد العزيز الجروي.

الحسن بن محمد الزعفراني.

168- الحسن بن مدرك الطحان.

169- الحسن بن شجاع البلخي.


#284#

170- الحسين بن منصور.

171- الحسين بن يحيى بن جعفر البخاري.

$وأخرج مسلم وحده:$

172- الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني.

173- الحسن بن بشر بن القاسم الهروي.

174- الحسن بن علي الحلواني.

$واتفقا من بقية الباب على:$

175- الحكم بن موسى أبو صالح.


#285#

176- حامد بن عمر البكراوي.

$وللبخاري وحده:$

177- حسان بن أبي عباد وهو ابن حسان.

178- حسان بن عبد الله الواسطي.

179- الحكم بن نافع أبو اليمان، روى مسلم عن رجل عنه.


#286#

180- حفص بن عمر أبو عمر الحوضي.

181- الحجاج بن منهال، روى مسلم عن رجل عنه.

182- حرمي بن حفص البصري.

183- حيوة بن شريح بن يزيد.

184- حبان بن موسى المروزي.

$ولمسلم وحده:$

185- حميد بن مسعدة الباهلي.


#287#

186- حماد بن إسماعيل بن علية.

187- حجاج بن يوسف الشاعر.

188- حرملة بن يحيى التجيبي.

189- حاجب بن الوليد.

$وللبخاري وحده في حرف الخاء:$

190- خالد بن خلي الحمصي.

191- خالد بن مخلد القطواني، روى مسلم عن رجل عنه.

192- خالد بن يزيد الكاهلي.


#288#

193- خلف بن خالد أبو المهنا القرشي.

194- خليفة بن خياط العصفري.

195- خطاب بن عثمان الفوزي.

196- خلاد بن يحيى بن صفوان المكي.

$ولمسلم وحده:$

197- خالد بن خداش المهلبي.

198- خلف بن هشام البزار المقرئ.


#289#

$وللبخاري وحده في حرف الدال:

199- داود بن شبيب.

$ولمسلم وحده:

200- داود بن رشيد.

201- داود بن عمرو الضبي.

$وللبخاري وحده في حرف الراء:

202- الربيع بن يحيى الأشناني.

$ولمسلم وحده:

203- رفاعة بن الهيثم الواسطي.


#290#

$والمتفق عليه من حرف الزاي:$

204- زياد بن يحيى الحساني.

205- زهير بن حرب أبو خيثمة.

$وللبخاري وحده:$

206- زكريا بن يحيى.

207- زيد بن يزيد أبو معن الرقاشي.

208- زكريا بن يحيى بن صالح المصري.

$والمتفق عليه من حرف السين:$

209- سعيد بن محمد الجرمي.


#291#

210- سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي.

211- سليمان بن داود أبو الربيع الزهراني.

$وللبخاري وحده:$

212- سعد بن حفص الطلحي.

213- سعيد بن الحكم بن أبي مريم، روى مسلم عن رجل عنه.

214- سعيد بن الربيع أبو زيد الهروي، وروى مسلم عن رجل عنه.


#292#

215- سعيد بن سليمان الواسطي، وروى مسلم عن رجل عنه.

216- سعيد بن كثير بن عفير، روى مسلم عن رجل عنه.

217- سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي.

218- سهل بن بكار.

219- سريج بن النعمان الجوهري.

220- سيدان بن مضارب.


#293#

$ولمسلم وحده.$

221- سعيد بن أزهر الواسطي.

222- سعيد بن عبد الجبار أبو عثمان البصري.

223- سعيد بن عمرو الأشعثي.

224- سعيد بن منصور.

225- سليمان بن عبيد الله الغيلاني.

226- سليمان بن معبد أبو داود السنجي.

227- سليمان بن محمد أبو داود المباركي.


#294#

228- سلمة بن شبيب المستملي.

229- سهل بن عثمان العسكري.

230- سويد بن سعيد الإيادي.

231- سريج بن يونس.

$والمتفق عليه من حرف الشين:$

232- شهاب بن عباد الرواسي.

$وللبخاري وحده:$

233- شجاع بن الوليد المؤدب.


#295#

$ولمسلم وحده:$

234- شجاع بن مخلد.

235- شيبان بن فروخ.

$وللبخاري وحده من حرف الصاد:$

236- صدقة بن الفضل المروزي.

237- صلت بن محمد أبو همام.

$ولمسلم وحده:$

238- صالح بن حاتم بن وردان، مسلم عن رجل عنه.

$ولمسلم وحده:$

239- القاسم بن زكريا بن دينار.


#296#

240- قطن بن نسير.

$والمتفق عليه بعد المحمدين من حرف الميم:$

241- محمود بن غيلان.

242- مخلد بن مالك الشعيري النيسابوري.

$وللبخاري وحده:$

243- موسى بن إسماعيل، روى مسلم عن رجل عنه.

244- موسى بن حزام الترمذي.

245- موسى بن مسعود أبو حذيفة.


#297#

246- مالك بن إسماعيل أبو غسان، روى مسلم عن رجل عنه.

247- مسلم بن إبراهيم، روى مسلم عن رجل عنه.

248- معاذ بن أسد المروزي.

249- معاذ بن فضالة.

250- منذر بن الوليد الجارودي.

251- مطرف بن عبد الله بن سليمان المديني.


#298#

252- معلى بن أسد العمي، روى مسلم عن رجل عنه.

253- معلى بن منصور الرازي.

254- مطر بن الفضل.

255- مسدد بن مسرهد.

256- مقدم بن محمد بن يحيى.

257- مكي بن إبراهيم أبو السكن، روى مسلم عن رجل عنه.


#299#

258- مؤمل بن هشام اليشكري.

$ولمسلم وحده:$

259- موسى بن قريش التميمي.

260- مالك بن عبد الواحد أبو غسان.

261- منصور بن أبي مزاحم.

262- محرز بن عون بن أبي عون.

263- منجاب بن الحارث.

$المتفق عليه من حرف النون:$

264- نصر بن علي الجهضمي.


#300#

$وللبخاري وحده:$

265- نعيم بن حماد.

$وللبخاري في حرف الواو:

266- الوليد بن صالح، روى مسلم عن رجل عنه.

$ولمسلم وحده:$

267- الوليد بن شجاع بن الوليد أبو همام.

268- وهب بن بقية الواسطي.

269- واصل بن عبد الأعلى.


#301#

$المتفق عليه من حرف الهاء:$

270- هدبة بن خالد القيسي.

$وللبخاري وحده:

271- هشام بن عبد الملك أبو الوليد، روى مسلم عن رجل عنه.

272- هشام بن عمار الدمشقي.

273- هارون بن الأشعث البخاري.

274- هيثم بن خارجة.


#302#

$ولمسلم وحده$

275- هارون بن سعيد الأيلي.

276- هارون بن عبد الله الحمال.

277- هارون بن معروف البغدادي.

$المتفق عليه من حرف الياء:$

278- يحيى بن يحيى التميمي.

279- يعقوب بن إبراهيم الدورقي.

280- يوسف بن عيسى المروزي.


#303#

$وللبخاري وحده:$

281- يحيى بن بشر البلخلي، من الزهاد.

282- يحيى بن جعفر البخاري.

283- يحيى بن سليمان الجعفي.

284- يحيى بن صالح الوحاظي، روى مسلم عن رجل عنه.

285- يحيى بن عبد الله بن بكير، روى مسلم عن رجل عنه.

286- يحيى بن عبد الله أبو سهل خاقان.


#304#

287- يحيى بن قزعة.

288- يحيى بن محمد بن السكن.

289- يحيى بن موسى بن خت.

290- يحيى بن يعلى المحاربي، روى مسلم عن رجل عنه.

291- يحيى بن يوسف الزمي.

292- يعقوب بن حميد بن كاسب.


#305#

293- يوسف بن بهلول.

294- يوسف بن محمد بن سابق.

295- يوسف بن موسى بن راشد.

$ولمسلم وحده:$

296- يحيى بن أيوب المقابري.

297- يحيى بن بشر الحريري.

298- يحيى بن حبيب بن عربي.

299- يحيى بن خلف الباهلي.


#306#

300- يحيى بن محمد بن معاوية اللؤلؤي.

301- يحيى بن معين في الحديث، روى البخاري عن رجل عنه.

302- يوسف بن حماد المعني.

303- يوسف بن يعقوب الصفار.

304- يونس بن عبد الأعلى.

فصار مبلغ مشايخ البخاري مائتين وستة وسبعين شيخاً، ومبلغ من روى عنهم مسلم مائتان وخمسة، ومبلغ من اتفقا في الرواية عنهم وهو داخل الجملة أحد وستون شيخاً، ومبلغ من سمع منهم البخاري ثم روى مسلم عن رجل عنهم خمسة وثلاثون شيخاً.

 

تم كتاب المدخل والحمد لله على

 الآخر   والأول.

 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

لقد أبطل الله كل طلاق سبق علي تنزيل طلاق سورة الطلاق 5هـ

  المقدمة الأولي /التفصيل القريب و الصواب في التفصيل الاتي 1= نزلت أحكام الطلاق في ثلاث سور قرانية أساسية تُشرِّع قواعده علي المُدرَّج ال...